وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هجم عليه فهو ( غَائِصٌ ) و جمعه ( غَاصَةٌ ) مثل قائف و قافة و ( غَوَّاصٌ ) أيضا مبالغة و ( غَاصَ ) في الماء لاستخراج ما فيه ومنه قيل ( غَاصَ ) على المعاني كأنه بلغ أقصاها حتى استخرج ما بعد منها .
الغَائِطُ .
المطمئن الواسع من الأرض و الجمع ( غِيطَانٌ ) و ( أَغْوَاطٌ ) و ( غُوْطٌ ) ثم أطلق ( الغَائِطُ ) على الخارج المستقذر من الإنسان كراهة لتسميته باسمه الخاص لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في المواضع المطمئنة فهو من مجاز المجاورة ثم توسعوا فيه حتى اشتقوا منه وقالوا ( تَغَوَّطَ ) الإنسان وقال ابن القوطية ( غَاطَ ) في الماء ( غَوْطًا ) دخل فيه و منه ( الغَائِطُ ) .
قال أبو عبيدة الجراد أول ما يكون سروة فإذا تحرك فهو دني قبل أن ينبت جناحاه ثم يكون ( غَوْغَاءُ ) قال وبه سمي ( الغَوْغَاءُ ) من الناس وقال الفارابي ( الغَوْغَاءُ ) شبه البعوض إلا أنه لا يعض و لا يؤذي .
غَالَهُ .
( غَوْلا ) من باب قال أهلكه و ( اغْتَالَهُ ) قتله على غرة و الاسم ( الغِيلَةُ ) بالكسر و ( الغَائِلَةُ ) الفساد و الشرّ و ( غَائِلَةُ ) العبد إباقه و فجوره ونحو ذلك و الجمع ( الغَوَائِلُ ) وقال الكسائي ( الغَوَائِلُ ) الدواهي و ( المِغْوَلُ ) مثل مقود سيف دقيق له قفا كهيئة السكين و ( الغُولُ ) من السعالى و الجمع ( غِيلاَنٌ ) و ( أَغْوَالٌ ) و كل ما اغتال الإنسان فأهلكه فهو ( غُولٌ ) .
غَوَى .
( غَيًّا ) من باب ضرب انهمك في الجهل وهو خلاف الرشد و الاسم ( الغَوَايَةُ ) بالفتح وهو ( لِغَيَّةٍ ) بالفتح و الكسر كلمة تقال في الشتم كما يقال هو لزنية و ( غَوَىَ ) أيضا خاب و ضلّ وهو ( غَاوٍ ) و الجمع ( غُوَاةٌ ) مثل قاضٍ و قضاة و ( أَغْوَاهُ ) بالألف أضله و ( غَوِيَ ) الفصيل ( غَوًى ) من باب تعب فسد جوفه من شرب اللبن و ( الغَايَةُ ) المدى و الجمع ( غَايٌ ) و ( غَايَاتٌ ) و ( الغَايَةُ ) الراية و الجمع ( غَايَاتٌ ) و ( غَيَّيْتُ ) ( غَايَةً ) بينتها و ( غَايَتُكَ ) أن تفعل كذا أي نهاية طاقتك أو فعلك .
الغَابَةُ .
الأجمة من القصب و هي في تقدير فعلة بفتح العين قاله الفارابي و الجمع ( غَابٌ ) و ( غَابَاتٌ ) و ( غَابَ ) الشيء ( يَغِيبُ ) ( غَيْبًا ) و ( غَيْبَةً ) و ( غِيَابًا ) بالكسر و ( غُيُوبًا ) و ( مَغِيبًا ) بعد فهو ( غَائِبٌ ) و الجمع ( غُيَّبٌ ) و ( غُيَّابٌ ) و ( غَيْبٌ ) مثل ركّع و كفار و صحب و ( تَغَيَّبَ ) مثل ( غَابَ ) و يتعدى بالتضعيف فيقال ( غَيَّبْتُهُ ) و ( غَابَ ) القمر و الشمس ( غِيَابًا ) و ( غَيْبُوبَةً ) و ( تَغَيَّبَ ) مثل ( غَابَ ) أيضا وهو التوّاري