وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- كتاب الشين - .
شَبَّ .
الصبي ( يَشِبُّ ) من باب ضرب ( شَبَابًا ) و ( شَبِيبَةً ) وهو ( شَابٌّ ) وذلك سنّ قبل الكهولة وقوم ( شُبَّانٌ ) مثل فارس وفرسان و الأنثى ( شَابَّةٌ ) والجمع ( شَوَابٌّ ) مثل دابةٍ ودوابَّ و ( شَبَّ ) الفرس ( يَشُِبُّ ) نشط ورفع يديه جميعا ( شِبَابًا ) بالكسر و ( شَبِيبًا ) و ( شَبَّتِ ) النار ( تَشِبُّ ) توقدت ويتعدى بالحركة فيقال ( شَبَبْتُهَا ) ( أَشُبُّهَا ) من باب قتل إذا أذكيتها .
و ( شَبَّبَ ) الشاعر بفلانة ( تَشْبِيبًا ) قال فيها الغزل وعرّض بحبها و ( شَبَّبَ ) قصيدته حسنها وزينها بذكر النساء .
و ( الشَّبُّ ) شيء يشبه الزاج وقيل نوع منه وقال الفارابي ( الشبُّ ) حجارةٌ منها الزاج وأشباهه وقال الأزهري ( الشَّبُّ ) من الجواهر التي أنبتها الله تعالى في الأرض يدبغ به يشبه الزاج قال والسماع ( الشَّبُّ ) بالباء الموحدة وصحّفه بعضهم فجعله بالثاء المثلثة وإنما هذا شجر مرّ الطعم ولا أدري أيدبغ به أم لا وقال المطرزي قولهم يدبغ ( بِالشَّبِّ ) بالباء الموحدة تصحيف لأنه صباغٌ والصباغُ لا يدبغ به لكنهم صحفوه من ( الشَّثِّ ) بالثاء المثلثة وهو شجر مثل التفاح الصغار وورقه كورق الخلاف يدبغ به وقال الفارابي أيضا في فصل الثاء المثلثة ( الشَّثُّ ) ضرب من شجر الجبال يدبغ به .
فحصل من مجموع ذلك أنه يدبغ بكلّ واحد منهما لثبوت النقل به والإثبات مقدم على النفي .
الشِّبِتُّ .
وزان سجل نبتٌ معروف قاله الفارابي وابن الجواليقي وقال الصغاني ( الشِّبِتُّ ) عرب إلى سبت بالسين المهملة قال وإنما قيل إنه مثقل لأن باب المثقل كثير وباب المخفف نادر نحو إبل .
الشَّبَثُ .
بفتحتين دويبة من أحناش الأرض والجمع ( شِبْثَانٌ ) بالكسر و ( تَشَبَّثَ ) به أي علق .
شَبَحَهُ .
( يَشْبَحُهُ ) بفتحتين ألقاه ممدوداً بين خشبتين مغروزتين بالأرض يفعل ذلك بالمضروب والمصلوب قال ابن فارس و ( شَبَحْتُ ) الشيء مددته و ( الشَّبَحُ ) الشخص و الجمع ( أَشْبَاحٌ ) مثل سبب و أسباب .
الشِّبْرُ .
بالكسر ما بين طرفي الخنصرِ