وعنه الليث الفرائضى ( ومحمد بن فرن ) الفرغانى ( بالفتح ) روى عنه الخزاعى المقرئ الجرجاني ( محدثان وفران كشداد بلاد واسعة بالمغرب ) * قلت صوابه بالزاى ( و ) فران ( بن بلى ) بن عمران بن الحافى ( في قضاعة ) منهم في الصحابة محذر بن دثار ويزيد ونجاب بن ثعلبة رضى الله تعالى عنهم ومنهم من ضبطه كسحاب ( وفاران ) جبال بالحجاز ( مذكورة في التوراة ) في البشارة بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم ( منها ) أبو الفضل ( بكر بن القاسم ) بن قضاعة القضاعى الاسكندرانى مات بالاسكندرية سنة 277 C تعالى قاله ابن يونس ومنها أيضا فرج بن سهيل الفارانى القضاعى عن ابن وهب توفى سنة 238 ( وأفران ة بنسف ) ينسب إليها أبو بكر محمد بن الافران الجايدى روى عنه محمد بن أحمد بن افرينون الافرانى النسفى C تعالى ( وفريان بالكسرة بمرو ) منها أبو عبد الرحمن أحمد بن عبد الله بن حكيم عن أنس بن عياض وغيره وقد تكلم فيه ( و ) فرين ( كسكين ع و ) فرين ( كزبيرة بالشام و ) فران ( كسحاب ماء لبنى سليم والفرناة الفرس ) أي الدق ( والتقطيع ) * ومما يستدرك عليه فريان بن فرقد النخعي بالكسر جد أبى بكر محمد بن عبدبن خالد البلخى ثقة حدث ببغداد عن قتيبة بن سعيد وغيره وعبد الله بن أحمد بن عبد الله الفريانى بضم وتشديد الراء اللخمى التونسى حدث مات راجعا من الحج سنة 812 C تعالى وابن عمه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الفريانى سمع عن أبى الحسن البطرنى بتونس مولده سنة 780 وكثير اما يطلق الاخيار في الاجازة العامة والخاصة قاله الحافظ ومحمد بن عبد الله بن فرن بالفتح يعرف باخى أرعل كان بدمشق بعد الثلثمائه وهو غير الذى ذكره المصنف C تعالى والفران كشداد الخباز عامية وفاران قرية بسمرقند منها أبو منصور محمد بن بكر بن اسمعيل السمرقندى الفارانى عن محمد بن الفضل الكرينى وفرنوة كقرنوة قرية بمصر بالجيرة وقد وردتها ( فرتن ) الرجل ( شقق كلامه واهتمس فيه ) هكذا في النسخ بالسين المهملة والصواب بالمعجمة يقال فلان يفرتن فرتنة عن أبى سعيد ( والفرتنى ولدا الضبع و ) فرتنى ( بلالام المرأة الزانية و ) أيضا ( الامة ) وقد تقدم انه ثلاثى على راى ابن حبيب من فرت الرجل يفرت فرتا إذا فجرو أن نونه زائدة وأما سيبويه فجعله رباعيا وذكره ابن برى بالالف واللام قال وكذلك الهلوك والمومسة وقال ابن الاعرابي يقال للامة الفرتنى وابن الفرتنى وابن الفرتنى هو ابن الامة البغى وقال ثعلب فرتنى الامة وكذلك ترنى قال جرير مهلا بعيث فان أمك فرتنى * حمراء أثخنت العلوج رداما قال أبو عبيد أراد الامة وكانت أم البعيث حمراء من سبى أصبهان ( و ) فرتنى اسم ( امراة ) قال النابغة عفى ذو حسى من فرتنى فالفوارع * فجنبا أريك فالتلاع الدوافع ( و ) فرتنى ( قصر بمرو الروذ ) كان ابن خازم قد حاصر فيه زهير بن ذؤيب العدوى الذى يقال له الهزار مرد * ومما يستدرك عليه ابن فرتنى اللئيم نقله ابن برى عن الاحول والفرتنة بالضم هيجان البحر من عصف الرياح وكانها مولدة ومنه فرتن الرجل إذا غضب وهاج ( الفرجون كبرذون المحسة و ) قد ( فرجن الدابة ) بالفرجون إذا ( حسها به ) وجزم أهل الصرف بان نونه زائدة * ومما يستدرك عليه فرجيانة قرية بسمرقند منها أبو جعفر محمد بن ابراهيم المحدث وبنو الفرجانى بالكسر جماعة بطرابلس المغرب منهم شيخنا المحدث محمد بن محمد الفرجانى كتب الى بالاجازة من طرابلس * ومما يستدرك عليه افريدون بالفتح اسم ملك من ملوك الفرس وقد تحذف الالف وافريدين موضع بين الرى ونيسابور ( فرزان الشطرنج ) أهمله الجوهرى وهو ( معرب فرزين ) وهو بمنزلة الوزير للسلطان ( ج فرازين ) * ومما يستدرك عليه تفرزن البيدق صار فرزانا وذلك معروف عند أهل اللعب به * ومما يستدرك عليه فرزاميثن محلة بسمرقند منها أبو موسى عيسى بن عبدك بن حماد العبدى عن نصر بن أحمد العتكى مات بعد الثلثمائة ( الفرسن كزبرج للبعير كالحافر للدابة ) أنثى والجمع فراسن وفى الفراسن السلامى وهى عظام الفرسن وقصبها ثم الرسغ فوق ذلك ثم الوظيف ثم فوق الوظيف من يد البعير الذراع وفى رجله بعد الفرسن الرسغ ثم الوظيف ثم الساق ثم الفخذو ربما استعير للشاة ومنه الحديث لا تحقرن من المعروف شيا ولو فرسن شاة وقال ابن السراج النون زائدة لانها من فرست ( والفراسن كعلابط الاسد ) كالفرسان بالكسر والفرناس واعتد سيبويه الفرناس ثلاثيا وهو مذكور في موضعه ( والمفرسن الوجه بفتح السين الكثير لحمه ) ولعله به سمى الاسد فراسنا ( والفراسيون ) بالضم أصل مربع تقوم عنه فروع كثيرة بيض مزغبة قد نبت فيها أوراق خشنة كالابهام وله زهر الى زرقة وصفرة يقال هو ( الكراث الجبلى جلاء مذيب للاخلاط الغليظة ) والرياح الغليظة ( مدر ) .
للفضلات ولو بخورا ( مفتح للسدد ) جابر لكل كسرووثى مفجر لكل صلابة كالداحس ويذهب السلاق والدمعة والظلمة ونزول الماء والجشا إذا قطرت ويفتح الصمم ويزيل أوجاع الاذن والاسنان وأمراض الفم والربو والسعال وأوجاع الصدر والمعدة والكبد والطحال وينقى القروح ويدملها مع العسل ( نافع لعضة الكلب ) الكلب وهو يضر الكلى والمثانة * ومما يستدرك عليه فرسان بالكسر قرية بأصفهان منها أبو الحسن اسحق بن ابراهيم بن أيوب العنبري عن سفيان الثوري والفرسان الاسد كالفرناس وأما فرسان مثلث الفاء لقرية بافريقية فقد تقدم ذكرها في السين * ومما يستدرك عليه فرصن الشئ فرصنه قطعه عن كراع هكذا ذكره صاحب اللسان وقيل النون زائدة ( الفرعون ) كبرذون وانما أغفله عن الضبط لشهرته التمساح ) بلغة القبط ( و ) فرعون ( بلالام لقب الوليد بن مصعب ) بن الريان بن الوليد بن بروان بن يراش بن قاران بن عويج بن يلمع بن اسليحا بن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام