وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أي رحوم وجمع الرحوم رحم بضمتين ورجل رحوم وامرأة رحوم أي رحيم وحاجب بن أحمد بن يرحم الطوسى كينصر محدث مشهور وجمع الرحيم الرحماء وجمع المرحمة المراحم والرحامة مصدر الرحم بمعنى وصلة القرابة ورحم السقاء كفرح رحما فهو رحم ضيعه أهله بعد عينته فلم يدهنوه ففسد فلم يلزم الماء وكزبير رحيم بن أبى معشر الكوفى روى عنه عبيد بن غنام وعبد الرحمن بن عباد المعولى البصري يعرف برحيم حدث عن عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب وبفتح الراء الملك الرحيم في بنى بويه صاحب الموصل ورحمة بن مصعب الواسطي محدث ضعيف ومحلة عبد الرحمن وتعرف بالرحمانية قرية على نيل مصر وقد دخلتها ( الرخم محركة اللبن الغليظ ) عن ابن الاعرابي ( و ) الرخم أيضا ( العطف و ) أيضا ( المحبة واللين يقال ألقى ) الله تعالى ( عليه رخمته ورخمه ) أي محبته ولينه وحكى اللحيانى رخمه يرخمه رخمة وانه لراخم له وألقت عليه رخمها ورخمتها أي عطفتها وأنشد لابي النجم مدلل يشتمنا ونرخمه * أطيب شئ نسمه وملثمه وقال ذو الرمة كأنها أم ساجى الطرف أخدرها * مستودع خمر الوعساء مرخوم قال الاصمعي مرخوم ألقيت عليه رخمة أمه أي حبهاله وألفتها اياه وفي الاساس ألقى عليه رخمته أشفق عليه ولهج به لان الرخمة لها نهم شديد وتولع بالوقوع على الجيف فشبهت محبته الواقعة عليه وشفقته بالرخمة ( و ) الرخم ( ع ) وقال نصر أرض ( بين الشام و ) بين ( نجد ) قال ( و ) الرخم ( شعب بمكة ) بين ثبير غينى وبين القرن المعروف بالرباب * قلت وقد جاء له ذكر في الحديث ( و ) الرخم ( طائر م ) معروف ( الواحدة بهاء ) وهو طائر أبقع على شكل النسر خلقة الا أنه مبقع بسواد وبياض يقال له الانوق وخص اللحيانى بالرخم الكثير قال ابن سيده ولا أدرى كيف هذا الا ان يعنى الجنس قال الاعشى يا رخما قاظ على مطلوب * يعجل كف الخارئ المطيب وفي حديث الشعبى وذكر الرافضة فقال لو كانوا من الطير لكانوا رخما وهو موصوف بالغدر والموق وقيل بالقذر ومن الخواص أنه ( يطلى بمرارته لسم الحية وغيرها و ) أن ( التبخير بجفيف لحمه مخلوطا بخردل سبع مرات يحل المعقود عن النساء ووضع ريشة من أيمنها بين رجلى المرأة ) التى أخذها الطلق ( يسهل ولادها ويبخر بزبله لطرد الهوام ويداف بخل خمرو يطلى به البرص فيغيره وكبده تشوى وتسحق وتداف بخمر وتسقى المجنون ثلاثة أيام كل يوم ثلاث مرات فتبرئه والرخم بضمتين كتل اللبا ) عن ابن الاعرابي ( وأرخمت ) النعامة و ( الدجاجة على بيضها ورخمته ) من حد نصر ( و ) رخمت ( عليه ) ترخمه ( رخا ) بالفتح ( ورخما ورخمة محركتين وهى مرخم وراخم ) ومرخمة ( حضنتها ) هكذا في سائر النسخ والصواب حضنته لان الضمير عائد إلى البيض ( ورخمها أهلها ترخيما ألزموها اياها ) هكذا وجد أيضا في نسخ المحكم والاولى اياه نبه عليه شيخنا C تعالى ( ورخمت المرأة ولدها كنصر ومنع ) ترخمه وترخمه ( لا عبته ) وفي نوادر الاعراب امرأة ترخم صبيها وترخم عليه وتربخه وتربخ عليه إذا رحمته ( و ) رخمت ( الشئ ) رخمة مثل ( رحمته ) رحمة قال أبو زيد وهما سواء نقله الجوهرى وهى لغة لبعض أهل اليمن كما زعمه أبو زيد C تعالى وهو مجاز ( و ) من المجاز ( رخم الكلام ككرم ) وكذلك الصوت رخامة ( فهو رخيم لان وسهل ) ورق ومنه حديث مالك ابن دينار بلغنا أن الله تبارك وتعالى يقول لداود عليه السلام يوم القيامة يا داود مجدنى بذلك الصوت الحسن الرخيم هو الرقيق الشجى الطيب النغمة والرخامة في المنطق حسن في النساء ( كرخم كنصرو ) رخمت ( الجارية ) رخامة ( صارت سهلة .
المنطق فهى رخيمة ورخيم ) وكذلك الخشف قال قيس بن ذريح وبعالوا ضحة الجبين غريرة * كالشمس إذ طلعت رخيم المنطق ( و ) الترخيم التليين و ( منه الترخيم في الاسماء لانه تسهيل للنطق بها ) أي لانهم انما يحذفون أواخرها ليسهلوا النطق بها وهو أن يحذف من آخره حرف أو أكثر كقولك إذا ناديت حارثا يا حار ومالكا يا مال سمى ترخيما لتليين المنادى صوته بحذف الحرف قال الاصمعي أخذ عنى الخليل معنى الترخيم وذلك أنه لقيني فقال لى ما تسمى العرب السهل من الكلام فقلت له العرب تقول جارية رخيمة إذا كانت سهلة المنطق فعمل باب الترخيم على هذا والذى نقله الزمخشري في الاساس أن ترخيم الاسماء ماخوذ من ترخيم الدجاجة لانها لا ترخم الا عند قطع البيض ( والرخامى والرخامة بضمهما نبتان ) حكاهما أبو حنيفة قال في الرخامى هي غبراء الخضرة لها زهرة بيضاء نقية ولها عرق أبيض تحفره الحمر بحوافرها والوحش كله تأكله لحلاوته وطيبته ومنابتها الرمل وقيل هو شجر مثل الضال وقال مضرس * أصول الرخامى لا يفزع طائره * ( و ) الرخام ( كغراب حجر أبيض رخو ) سهل ( وما كان منه خمر يا أو أصفر أو زر زور يا فمن أصناف الحجارة ) أي وليس من الرخام ( وذر سحيق محروقه على الجراحة يقطع دمها وحيا ) أي سريعا ( وشرب مثقال من سحيقه بعسل ثلاثة أيام يبرئ من الدماميل وما كان منه لوحا على قبر فشرب صحيقه على اسم المعشوق يسلى العاشق ) مجرب ( ورخمان ع قتل فيه تأبط شرا ) وهو غار ببلاد هذيل رمى فيه تأبط شرا بعد قتله قالت أخته ترثيه نعم الفتى غاد رتم برخمان * بثابت بن جابر بن سفيان * من يقتل القرن ويروى الندمان ( وأرخمان بضم الخاء ) مع فتح الاول ( د بفارس ) من كورة اصطخر ( و ) رخيم ( كأمير وادو ) رخيم ( كزبير اسم ) رجل