وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كمهل أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي : أي جمع ثيابه وحزمها للسفر . قال : كمهل فلان علينا : منعنا حقنا . قال أبو زيد : كمهل الحديث : أخفاه وعماه كذا في التهذيب . في النوادر : كمهل المال وحبكره ودبكله وكركره : جمعه ورد أطراف ما انتشر منه . واكمهل الرجل : انقبض . أيضا : قعد . أيضا : اقرنبع . وتكمهل : اجتمع . والمكمهل بالفتح أي على صيغة المفعول : القطن ما دام فيه الحب . ومما يستدرك عليه : الكمهلة : الظلم نقله ابن القطاع .
كنبل .
الكنبل كقنفذ وعلابط أهمله الجوهري وفي اللسان : هو الصلب الشديد من الرجال . كنابل كعلابط : ع هكذا في النسخ والصواب كنابيل بزيادة الياء حكاه سيبويه هكذا ومثله في العباب .
كنتل .
الكنتأل كجردحل كتبه بالحمرة مع أن الجوهري ذكره في كتل وقال : هو القصير والنون زائدة فتأمل ذلك .
كنثل .
الكنثأل بالثاء المثلثة : لغة في الكنتأل مثل به سيبويه وفسره السيرافي كما في اللسان وضبطه بالضم .
كندل .
الكندلى بالقصر ويمد أهمله الجوهري وقال أبو حنيفة : هو نبت ينبت بماء البحر ويعرف بالشورة قشره الأيدع يدبغ به وصمغه جيد للباءة قال : وهو من دباغ السند ودباغه يجيء أحمر وقال مرة : ماء البحر عدو كل شجر إلا الكندلى والقرم وقد سبق ذلك للمصنف في كدل وكأنه أشار بإعادته إلى أصالة النون . ومما يستدرك عليه : كنعل .
الكنعلة في العدو : الثقيل منه نقله الأزهري وأهمله الجوهري والجماعة .
كنفل .
رجل كنفليل اللحية كتبه بالحمرة مع أن الجوهري ذكره في كفل وقال : أي ضخمها والنون زائدة ولحية كنفليلة أي ضخمة جافية .
كنهبل .
الكنهبل وتضم باؤه لغتان ذكرهما الجوهري : ضرب من الشجر وقيل : شجر عظام وهو من العضاه عن ابن الأعرابي قال : ولا أعرف في الأسماء مثله قال سيبويه : أما كنهبل فالنون فيه زائدة لأنه ليس في الكلام على مثال سفرجل فهذا بمنزلة ما يشتق مما ليس فيه نون فكنهبل بمنزلة عرنتن بنوه بناءه حين زادوا النون ولو كانت من نفس الحرف لم يفعلوا ذلك قال امرؤ القيس يصف مطرا وسيلا : .
فأضحى يسح الماء من كل فيقة ... يكب على الأذقان دوح الكنهبل وقال أبو حنيفة : أخبرني أعرابي من أهل السراة قال : الكنهبل : صنف من الطلح قصار الشوك وأنشدني لعلي صليحة - وصليحة : امرأة كان يهواها ويقول فيها فنسب إليها كما قيل كثير عزة - : .
لو أن ما بي يا صليح بفادر ... ترعى الكنهبل في ظلال عراعر كالكهبل كجعفر وهذا مما يؤيد زيادة النون . الكنهبل : الشعير الضخم السنبلة عن ابن الأعرابي قال : وهي شعيرة يمانية حمراء السنبلة صغيرة الحب .
كنهل .
كنهل كجعفر وزبرج كتبه بالحمرة مع أن الجوهري ذكره في كهل وقال : هو ع أو ماء مصروف وقد يمنع من الصرف للعلمية والتأنيث كغيره من أسماء المواضع لا لكونه فيه وزن الفعل كما توهمه بعض قال جرير : .
طوى البين أسباب الوصال وحاولت ... بكنهل أقران الهوى أن تجذما كنهل كزبرج : ماء لبني عوف بن عاصم وقال نصر : لبني سعد وفي التهذيب : لبني تميم وقال عمرو بن كلثوم : .
" فجللها الجياد بكنهلاء كنهدل