وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

واستقفل الباب : مثل أقفل . وأقفل له المال : أعطاه جملة . وفلان يشتري القفلات : الجلب الكثير جملة واحدة . وسقاء قافل : يابس . ومن المجاز : الخيل تعلك الأقفال وهي حدائد اللجام . والمؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل محركة : محدث كوفي نزل الرملة عن ضمرة بن ربيعة ويزيد بن هارون وعنه أبو دواد والنسائي وابن جوصى صدوق مات سنة 254 . وعلي بن أبي القاسم الدمياطي عرف بابن قفل بالضم حدث عنه المنذري في معجمه والدمياطي وقال : مات سنة 647 . وعبد الملك بن قفل : أحد الصالحين بمصر . والقافلاني : من يكثر الأسفار ويتتبع التجارات منهم أبو الربيع سليمان بن محمد بن سليمان القافلاني عن عطاء والحسن وابن سيرين ضعيف ووجدته في ديوان الذهبي : القافلاي هكذا من غير نون . والقفال : من يعمل الأقفال وهكذا نسب الإمام أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي روى عنه الحاكم وابن منده وأبو عبد الرحمن السلمي مات سنة 365 . وقفول كدرهم : موضع باليمن بالقرب من موسنة وقد وردته .
قفثل .
القفثلة أهمله الجوهري وقال ابن دريد : جرف الشيء بسرعة زعموا .
قفرجل .
قفرجل كسفرجل أهمله الجوهري وصاحب اللسان وفي العباب : هو علم مرتجل . ومما يستدرك عليه : قفخل .
القفاخلية بالضم : النبيلة العظيمة من النساء حكاها ابن جني كما في اللسان .
قفشل .
القفشليل : المغرفة فارسي معرب كما في الصحاح وحكي عن الأحمر أنها أعجمية أصلها : كفجه ليز وفي بعض الأصول كبجلاز مثل به سيبويه صفة ولم يفسره أحد على ذلك قال السيرافي : ليطلب فإني لا أعرفه .
قفصل .
القفصل بالضم أهمله الجوهري وصاحب اللسان وفي العباب : هو الأسد . قلت : وكأنه مقلوب القصفل من قصفل الطعام : إذا أكله أجمع فتأمل .
قفطل .
قفطله أهمله الجوهري وقال ابن دريد : قفطل الشيء من بين يدي : أي اختطفه .
قفعل .
اقفعلت يده اقفعلالا : تشنجت وتقبضت نقله الجوهري زاد غيره : من برد أو داء والجلد قد تقفعل وتزوى كالأذن المقفعلة وفي لغة أخرى اقلعف اقلعفافا وذلك كالجذب والجبذ وفي حديث الميلاد : يد مقفعلة أي متقبضة وقيل : المقفعل : المتشنج من برد أو كبر فلم يخص به الأنامل ولا الكف وفي التهذيب : المقفعل : اليابس وأنشد شمر : .
" أصبحت بعد اللين مقفعلا .
" وبعد طيب جسد مصلا ققل