وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقد ذكر في فيف . وعبدُ القادر بن مُغَيْزِلٍ أَخَذَ عن السَّخاويِّ والسُّيوطِيِّ . ومُنْيَةُ الغَزالِ كسَحابٍ : قريةٌ بمصر من أعمالِ المَنُوفِيَّةِ وقد رأيتُها . وغَزالة كسَحابةٍ : قريةٌ من قُرى طُوسٍ قيل : وإليها نُسِبَ الإمامُ أبو حامِدٍ الغَزاليُّ كما صرَّحَ به النَّوَوِيُّ في التِّبْيانِ وقال ابنُ الأثير : إنّ الغَزالِيَّ مُخَفَّفاً خِلافُ المَشهورِ وصوَّبَ فيه التَّشديد وهو منسوبٌ إلى الغَزَّال بائِعِ الغَزْلِ أو الغَزّالِ على عادةِ أهلِ خُوارِزْمَ وجُرْجانَ كالعَصّارِيِّ إلى العَصّارِ وَبَسَطَ ذلك السُّبْكِيُّ وابنُ خِلِّكانِ وابنُ شُهْبَةَ . ويقال : هو غَزيلُها : فَعيلٌ بمعنى مُفاعِلٍ كحَديثٍ وكَليمٍ . وتقول : صاحبُ الغَزَل أَضَلُّ ساقِ مِغْزَل وضَلالُهُ أنّه يَكْسُو الناسَ وهو عُرْيان كما في الأساس . ومنَ المَجاز : أَطْيَبُ من أَنْفَاسِ الصَّبا إذا غازَلَتْ رِياضَ الرُّبا . وهو يُغازِلُ رَغَدَاً من العَيْش . وابنُ غَزالةَ : شاعرٌ جاهليٌّ من تُجِيبَ واسمُه رَبيعةُ بنُ عَبْد الله وأمُّه غَزالةُ بنتُ قَنَانٍ من إيادٍ . والغَزال كسَحابٍ : لقَبُ يعقوبَ بنِ المُبارَكِ الكُوفيِّ . ويحيى بنُ حَكَمٍ الغَزال : شاعرٌ أندلُسِيٌّ مُجيدٌ مات سنةَ 250 . وعبدُ الواحدِ بن أحمدَ بنِ غَزالٍ : مُقْرِئٌ . ومحمد بنُ الحسينِ بن عَيْنِ الغَزال كَتَبَ عنه أبو الطاهرِ بنُ أبي الصَّقْر . وخالدُ بنُ محمد بن عُبَيْدٍ الدِّمْياطيّ ابن عَيْنِ الغَزال عن بَكْرِ بن سَهْلٍ وغيرِه . ومحمد بن عليٍّ بن داوُدَ بنِ غَزالٍ : حافظٌ مُكْثِرٌ . وأبو عبد الرحمن غَزالُ بن أبي بكرِ بنُ بُنْدارَ الخَبّاز عن ثابتِ بنِ بُنْدار . وأبو البَدْرِ محمد بنُ غَزالٍ الواسِطيِّ : مُحدِّث . وبالتشديد : أحمد بن أيُّوب المَرْوَزِيّ الغَزّالُ ومُقاتِلُ بن يَحْيَى السُّلَمِيّ الغَزّال وأحمدُ بنُ هارونَ البُخاريُّ الغَزّال : مُحدِّثون . وأمُّ غَزالَةَ مُشَدَّداً : حِصنٌ من أعمالِ مارِدَةَ بالأنْدَلُس قاله ياقوتُ . وأحمدُ بن محمد بن محمد بن نَصْرِ اللهِ بنِ المُغَيْزِلِ الحَمَوِيّ سَمِعَ من ابنِ رَواحَةَ مات سنة 687 .
غسل .
غَسَلَه يَغْسِله غَسْلاً بالفَتْح ويُضَمُّ أو بالفَتْح مصدرٌ من غَسَلْتُ وبالضَّمّ اسمٌ من الاغْتِسال قال شَيْخُنا : فهو خِلافٌ الوُضوء وقيل : العَكْس بالضَّمّ مصدرٌ وبالفَتْح اسمٌ وقيلَ غيرُ ذلك ممّا نَقَلَه الحافِظان : ابنُ حَجَرٍ والعَيْنِيُّ في شرحَيْهِما على البُخاريِّ فهو غَسيلٌ ومَغْسُولٌ ج : غَسْلَى وغُسَلاء كَقَتْلى وقُتَلاء وهي غَسيلٌ بغيرِ هاءٍ قال اللِّحْيانيُّ : وميت غَسيلٌ وغَسيلَةٌ أيضاً وقال الجَوْهَرِيّ : مِلْحَفَةٌ غَسيلٌ وربّما قالوا غَسيلَةٌ يُذهَبُ بها إلى مَذْهَبِ النُّعوتِ نحو النَّطيحَة قال ابنُ بَرّي : صوابُه أنْ يقول : يُذهَبُ بها مَذْهَبَ الأسماءِ مِثلَ غُسالى كسُكارى وقال اللِّحْيانيُّ : ميت غَسيلٌ من أمواتٍ غَسْلَى وغُسَلاء . والمَغْسَلُ كَمَقْعَدٍ وَمَنْزِلٍ والمُغْتَسَلُ أيضاً : مَوْضِعُ غُسْلِ المَيِّتِ ونصُّ المُحكَم : مَغْسِلُ المَوتى ومَغْسَلُهم : مَوْضِعُ غَسْلِهم والجمعُ المَغاسِل . والمُغْتَسلُ : المَوضِعُ الذي يُغتَسَلُ فيه وتصغيرُه مُغَيْسِلٌ والجميعُ المَغاسِل والمَغاسِيل قال الله تَعالى : " هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ " . والغُسْلُ بالضَّمّ : الماءُ القليلُ الذي يُغتَسَلُ به كالأُكْلِ لما يُؤكَلُ قاله ابنُ الأثير . والغِسْلُ والغِسْلَةُ بكسرِهما والغَسُول كصَبُورٍ وتَنُّورٍ وهاتانِ من العُباب : الماءُ القليلُ يُغتَسَلُ به ومن الأوّلِ الحديثُ : " وضَعتُ له غُسْلَه من الجَنابَةِ " أيضاً الخِطْمِيُّ والأُشْنانُ وما أَشْبَهَه من الحَمْضِ وأنشدَ شَمِرٌ لعِمْرانَ بنِ حِطّان : .
فالرَّحْبَتانِ فَأَكْنافُ الجَنابِ إلى ... أرضٍ يكونُ بها الغَسُّولُ والرَّتَمُ وأنشدَ للرَّبيعِ بن زِيادٍ : .
تَرْعَى الرَّوائِمُ أَحْرَارَ البُقولِ ولا ... تَرْعَى كَرَعْيِكُمُ طَلْحَاً وغَسُّولا