وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعافِل : مَن يلبِسُ الثيابَ القِصارَ فوقَ الطِّوال عن ابْن الأَعْرابِيّ . عَفَال كَقَطَامٍ : شَتْمٌ للمرأةِ وفي العُباب : وعَفال : شَتْمٌ يقال للأَمَة : يا عَفال . عَفْلان كَسَكْران : جبلٌ لبَني أبي بكرِ بن كلابٍ . العَفْلانَة بهاءٍ : ماءةٌ عادِيّةٌ بقُربِه لهم أيضاً قاله نَصْرٌ والصَّاغانِيّ . والعَفْلاء : الشَّفَةُ التي تَنْقِلبُ عند الضَّحِكِ كما في العُباب . وبَنو العُفَيْل كزُبَيْرٍ : هم : بَنو مالكِ بنِ سعد بن زَيْدِ مَناةَ بنِ تَميمٍ رَهْطُ العَجّاجِ الراجِز . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : العَفَلةُ مُحرّكةً : بُظارَةُ المرأةِ عن ابْن الأَعْرابِيّ . وقال المُفَضَّلُ بنُ سَلَمَةَ في قَوْلِ العربِ : رَمَتْني بدائِها وانْسَلَّتْ . قال : كان سببُ ذلك أنّ سَعْدَ بنَ زيدِ مَناةَ تزوَّجَ رُهْمَ بنتَ الخَزْرَجِ بنِ تَيْمِ الله وكانت من أجملِ النساءِ فَوَلَدتْ له مالكَ بن سعدٍ وكان ضَرائرُها إذا سابَبْنَها يقُلْنَ لها : يا عَفْلاء فقالت لها أمُّها : إذا سابَبْنَكِ فابْدَئيهُنَّ بعِفالِ سُبِبْتِ . فأرْسَلَتْها مثلاً فسابَّتْها بعد ذلك امرأةٌ من ضرائِرِها فقالت لها رُهْمُ : يا عَفْلاء فقالت ضَرَّتُها : رَمَتْني بدائِها وانْسَلَّتْ . وقد تقدّم ذلك في سلل . وَكَبْشٌ حَوْلِيٌّ أَعْفَلُ أي : كثيرُ شَحْمِ الخُصيَةِ من السِّمَن . وإذا مَسَّ الرجلُ عَفَلَ الكبشِ لينظُرَ سِمَنَه يقال : جَسَّه وغَبَطَه وَعَفَله .
عفجل .
العَفَنْجَل كَسَمَنْدَلٍ أهمله الجَوْهَرِيّ وفي اللِّسان والمحيطِ : هو الثقيلُ الهَذِرُ الكثيرُ فُضولِ الكلامِ في كلِّ شيءٍ والنون زائدةٌ .
عفشل .
العَفْشَل كَجَعْفَرٍ : الثقيلُ الوَخِم كما في العُباب كالعَفَنْشَل بزيادةِ النون وهذه عن الأَزْهَرِيّ والعَفْشَليل . قال ابنُ عبّادٍ : رجلٌ عِفْشالٌ بالكَسْر أي فَشِلٌ قليلُ البأسِ . والعَفْشَليل : الرجلُ الجافي الثقيل كما في الصِّحاح . أيضاً : العَجوزُ المُسِنَّةُ المُسترْخِيَةُ اللحمِ كما في الصِّحاح والمُحكَم . أيضاً : الكِساءُ الكثيرُ الوبَر كما في المُحكَم ونقل الجَوْهَرِيّ عن الجَرْمِيِّ : هو الكِساءُ الجافي زادَ غيرُه : الثقيل . ربّما سُمِّيَت الضَّبُعُ عَفْشَليلاً به أو هو الضِّبْعانُ أي ذَكَرُ الضِّباع قال ساعِدةُ بنُ جُؤَيَّةَ : .
كَمَشْيِ الأَقْبَلِ السّاري عليهِ ... عِفاءٌ كالعَباءَةِ عَفْشَليلُ قال الأَخْفَشُ : أي مُنتَفِشٌ كثير وفي بعضِ نسَخِ الدِّيوانِ عَنْشَليل بالنون .
عفطل .
العَفْطَلَة : بالطاءِ المُهملَةِ أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابْن دُرَيْدٍ : هو خَلْطُكَ الشيءَ بالشيءِ كالعَفْلَطةِ يقال : عَفْطَلهُ بالتُّراب وعَفْلَطَه : إذا خَلَطَه به وهو مقلوبٌ .
عفقل .
العَفْقَل كَجَعْفَرٍ أهمله الجَوْهَرِيّ والجماعةُ وهو الرجلُ العظيمُ الوَجه . قلتُ : وكأنّه مقلوبُ العَفْلَق قال الجَوْهَرِيّ : هو الرجلُ الضخمُ المُستَرْخي وقد تقدّم في القاف .
عفكل .
العَفْكَل كَجَعْفَرٍ أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابْن دُرَيْدٍ : هو الأحمقُ كما في العُباب واللِّسان .
عقل