وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يقولُ : ما دامَ يَرْجُزُ فهو قَوِيٌّ عَلى السَّقْيِ فإذا سَكَتَ ذَهَبَتْ قُوَّتُهُ قالَ ابنُ جِنِّيٍّ : هكذا رَوَيْناهُ عن أبي عَمْرٍو : الزَّمَلَ بالزَّاي المُعْجَمَةِ ورَوَاهُ غَيْرُه بالرَّاءِ وهُمَا صَحِيحَانِ في المَعْنَى وقد تَقَدَّمَ . وزَامِلُ بنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ : شَيْخٌ لِعَلِيِّ ابنِ المَدِينِيِّ فيه جَهالَةٌ . وزَامِلُ بنُ أَوْسٍ الطَّائِيُّ عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعالى عنه وعنه ابنُهُ عُقْبَةُ بنُ زَامِلٍ ثِقَةٌ . وزُمَيْلُ بنُ وُبَيْرٍ وابنُ أُمِّ دِينَارٍ : شَاعِرَانِ . وقد قِيلَ : إِنَّ زَمْلاً وزُمَيْلاً هو قاتِلُ ابنُ دَارَةَ وإِنَّهُما جَمِيعاً اسْمَانِ له . وزَوْمَلُ : اسْمُ رَجُلٍ وأَيْضاً اسْمُ امْرأَة . ومحمدُ بنُ الحُسَيْنِ الأَنْصارِيُّ المَعْرُوفُ باْنِ الزَّمَّالِ كشَدَّادٍ سَمِعَ بِمَكَّةَ يُونُسَ الهَاشِمِيُّ وماتَ بالإسْكَنْدَرِيَّةِ ذَكَرَهُ مَنْصُورٌ في الذَّيْلِ . والزَّوامِلُ : بُطَيْنٌ مِنَ العَرَبِ في ضَواحِي مِصْرَ . وازْدَمَلَ في ثِيَابِهِ : تَلَفَّفَ . والْمُزّمِّلُ : يُكْنَى بهِ عَنْ المُقَصِّرِ والمُتَهاوِنِ في الأَمْرِ ذَكَرَهُ الرَّاغِبُ .
ز م ج ل .
الزِّمْجِيلُ بالكسرِ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسانِ وقال ابنُ عَبّادٍ : هو النَّمِرُ وكأنَّهُ الْقَوِيُّ كما في العُبَابِ . قلتُ : وكأَنَّ مِيمَهُ مَقْلُوبَةٌ عن نُونِ الزِّنْجِيلِ الذي هو بِمَعْنَى الْقَوِيِّ الضَخْمِ كما سَيَأْتِي فتَأَمَّلْ ذلك .
ز م ه ل .
ازْمَهَلَّ الْمَطَرُ ازْمِهلالاً أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وقالَ الأَزْهَرِيُّ : أي وَقَعَ قالَ : وازْمَهَلَّ الثَّلْجُ : إذا سَالَ بَعْدَ ذَوَبانِهِ . والمُزْمَهِلُّ : هو المُنْتَصِبُ نَقَلهُ الصّاغَانِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : المُزْمَهِلُّ الصَّافِي مِنَ المِياهِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : ازْمَهَلَّ : إذا فَرِحَ عن أبي عَمْرٍو . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : ز م ك ل .
زَمْكَلٌ كجَعْفَرٍ : صَحابِيٌّ حَرَّجَ له بَقِيُ بنُ مَخْلَدٍ حَدِيثاً ذَكَرَهُ ابنُ فَهْدٍ في مُعْجَمِهِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : ز ن ب ل .
الزُّنْبُلُ كقُنْفُذٍ : الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجالِ . وزُنْبُلٌ : اسْمٌ أَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ في رُباعِيِّ التَّهْذِيبِ . وابنُ زُنْبُلٍ : رَجُلٌ مِنَ المُؤَرِّخِينَ كانَ بالمَحَلَّةِ مُتَأَخِّرٌ رَأَيْتُ لَهُ واقِعَةَ السَّلْطانِ سَلِيم عندَ دُخُولِهِ بِمِصْرَ حَرَّرَها فَأَبْدَعَ . والزِنْبِيلُ بالكسرِ والفتح : لُغَةٌ في الزَّبِيلِ وهذا قد ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ في ز ب ل والجَمْعُ زَنَابِيلُ . وأحمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ إبراهيمَ بنِ الزُّنْبُولِ المَخْزُومِيُّ اليَمَنِيُّ عن ابنِ عُجَيْلٍ وابنِ الحَضْرَمِيِّ ماتَ سنة 624 . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : ز ن ج ل .
الزِّنْجيلُ بالكسرِ : الضَّعيفُ هكذا رَواهُ الأُمَوِيُّ وابنُ الأَعْرَابِيِّ بالنُّونِ وقال الفَرَّاءُ : هو الزِّنْجِيُ بالهَمْزِ بَدَلَ النُّونِ وقد اسْتَطْرَدَهُ المُصَنِّفُ في ز ج ل . والزِّنْجِيلُ أيضاً : الْقَوِيُّ الضَّخْمُ كما في اللّسانِ . والزِّنْجِيلِيَّةُ : مَدْرَسَةٌ بِدِمَشْقَ نُسِبَتْ إلى . .
ز ن ج ب ل .
الزَّنْجَبِيلُ هنا ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وأَوْرَدَهُ الصّاغَانِيُّ في زجبل قال ابن سيدَه : زَعَمَ قَوْمٌ أنَّ الخَمْرَ يُسَمَّى زَنْجَبِيلاً قال : .
" وزَنْجَبِيلٌ عاتِقٌ مُطَيَّبُ وقال الأَزْهَرِيُّ : ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الزَّنْجبيلَ في كتابِهِ العَزِيزِ فقالَ : " كانَ مِزَاجُها زَنْجَبِيلاً عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً " أي يَجْمَعُ طَعْمَ الزَّنْجَبِيلِ والعَرَبُ تَصِفُ الزَّنْجَبِيلَ بالطِّيبِ وهو مُسْتَطابٌ عِنْدَهُم جِدّاً قالَ الأَعْشَى : .
كأنَّ جَنِيّاً مِنَ الزَّنْجَبِي ... لِ خالَطَ فَاهَا وأَرْياً مَشُورَا