يقول : النّاسُ كُلُّهم مُتْعَةٌ للمَوْت يَستَمْتِعُ بهم ويُضَمُّ . الجُبلُ بالضَّمّ : الشَّجَرُ اليابِسُ . أيضاً الجَماعَة العَظيمةُ مِنَّا تُصُوِّرَ فيه مَعْنى العِظَم قال الله تعالى : " وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُم جُبْلاً كَثِيراً " أي جماعةً تشبيهاً بالجَبَل في العِظَم وبه قرأ ابنُ عامرٍ وأبو عمرو كما في العُباب وقال ابنُ جِنِّي : هي قِراءة الأَشْهَب العقيلي . كالجُبُلِ كعُنُقٍ مِثالُ يُسْرٍ ويُسُرٍ وبه قرأ يعقوبُ غير رَوْحٍ وزَيْدٍ وابنُ كَثِير وحَمزةُ والكِسائي وخَلَفٌ . الجِبلُ مِثْلُ عِدْلٍ وبه قرأ اليَمانيُّ . الجُبُل مِثالُ عُتُل وبه قرأ رَوْحٌ وزَيدٌ كما في العُباب وقال ابنُ جِنِّي في الشَّواذِّ : هي قِراءةُ الحَسن وعبدِ الله بن عُبَيد بن عُمَير وابن أبي إسحاق والزُّهْرِيّ والأَعْرَج وحَفْص بن حُمَيد . الجِبِلُّ مِثالُ طِمِرٍّ وبه قرأ أبو جَعْفَر ونافِعٌ وعاصِمٌ وسَهْلٌ . الجِبِلَّةُ مِثالُ طِمِرَّةٍ : الجَماعَةُ مِن الناس . كذا الجَبِيلُ مِثالُ أَمِيرٍ بمَعْنى الجَماعة . والجَبِلُ ككَتِفٍ : السَّهْمُ الجافِي البَريِ أو كُلُّ غَليظٍ جافٍ فهو جَبِلٌ كما في العُباب رُوعِيَ فيه معنَى الضَّخامَة والغِلَظ . قال ابنُ عَبّاد : الجَبِلُ : الأَنِيثُ مِن النِّصال وهو الذي ليس بحَدِيدٍ ولا يَنفُذُ في الشيء وفاسٌ جَبِلَةٌ كذلك . مِن المَجاز : أَجْبَلُوا : إذا جَبَلَ حَدِيدُهُم ولم يَنْفُذ . والجَبلَةُ بالفتح ويُكْسَر : الوَجْهُ أو بَشَرَتُه أو ما استَقْبَلَك منه ويَروُون قولَ الأعْشَى : .
وطالَ السَّنامُ علَى جِبلَةٍ ... كخَلْقاءَ مِن هَضَباتِ الحَضَنْ هكذا بالكَسر قال الصاغاني : وفي شِعْرِه علَى جَبلَةٍ بالفتح : أي غَلِيظَةٍ . الجَبلَةُ بالفتح : المرأةُ الغَلِيظَةُ العَظِيمةُ الخَلْقِ وهو مَجازٌ قال قَيسُ بنُ الخَطِيم : .
بَيْنَ شُكُولِ النِّساءِ خِلْقَتُها ... قَصْدٌ فَلا جَبلَةٌ ولا قَضَفُ