والتَّزْرِيفُ : التَّنْفِيذُ كما في العُبَابِ والتَّكْمِلَةِ ويُوجَدُ في بعضِ النُّسَخِ : التَّنْقِيَةُ وفي بَعضِها : التَّنْفِيدُ بالدَّالِ المُهْمَلَةِ والصَّوابُ ما ذَكَرْنا . التَّزْرِيفُ : التَّنْحِيَةُ يُقَال : زَرَّفْتُ الرَّجُلَ عَن نَفْسِي أَي : نَحَّيْتُه . التَّزْرِيفُ : الإِرْبَاءُ كالتَّزْلِيفِ يُقَال : زَرَّفَ علَى الخَمْسِين وزَلَّفَ أَي : أَرْبَى وفي اللِّسَانِ : جَاوَزَهَا . وانْزَرَفَ انْزِرَافاً : نَفَذَ نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ وفي بعضِ النُّسَخِ بالدَّالِ المُهْمَلَةِ والصَّوابُ بالمُعْجَمَةِ . انْزَرَفَتِ الرِّيحُ : مَضَتْ . انْزَرَفَ الْقَومُ : ذَهَبُوا مُنْتَجِعِينَ نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ . مَرْزَفَةٌ كَمَرْحَلَةٍ : بِبَغْدَادَ مَرْمَنَةٌ أَي : كَثِيرَةٌ الرُّمَّانِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : نَاقَةٌ مِزْرَافٌ : سَرِيعَةٌ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وزَرَفَ إِليه زُرُوفاً وزَرِيفاً : دَنَا . والزَّرْفُ : الإِسْرَاعُ . وكَشَدَّادٍ : السَّرِيعُ . وأَزْرَفَ القَوْمُ إِزْرَافاً : عَجِلُوا في هَزِيمَةٍ أَو غيرِها . وأَزْرَفَ في المَشْيَ : أَسْرَعَ . والزَّرَافَةُ : كسَحَابَةٍ : مِنْزَفَةُ الماءِ لُغَةٌ في المُشَدَّدِ . وأَزْرَفَ الجُرْحُ : انْتَقَضَ . وخِمْسٌ مُزَرَّفٌ كمُحَدِّثٍ : أَي مُتْعِبٌ قال مُلَيْحُ بنُ الحَكَمِ الهُذِلَيُّ : .
فَرَاحُوا بَرِيداً ثم أَمْسَوْا بشُلَّةٍ ... يَسِيرُ بِهَا لِلْقَوْمِ خِمْسٌ مُزَرِّفُ ز ر ق ف .
زَرْقَفَ زَرَقَفَةً أَهْملَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ قال ابنُ دُرَيْدٍ : أَي أَسْرَعَ وقال غيرُه : كَازْرَنْقَفَ يُقَال : ازْرَنْقَفَتِ الإِبِلُ : أَي أَسْرَعَتْ كادْرَنْفَقَتْ .
ز ع ر ف .
بَحْرٌ زَعْرَفٌ كَجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ والصَّاغَانِيُّ في العُبَابِ هنا وفي التَّكْمِلَةِ وقال ابنُ عَبَّادٍ : أَي كَثِيرُ الْمَاءِ والجَمْعُ : زَعَارِفُ أَو هو بِالْغَيْنِ المُعْجَمَةِ وبِهِمَا فُسِّرَ قَوْلُ مُزَاحِمٍ العُقَيْلِيِّ : .
كصَعْدَةِ مُرَّانٍ جَرَى تَحْتَ ظِلِّها ... خَلِيجٌ أَمَدَّتْهُ البِحَارُ الزَّعَارِفُ وأَنْكَرَهَمَا أَبو حاتمٍ وَرَوَى : المَحَاذِفُ أَوْرَدَهُ الصَّاغَانِيُّ في العُبَابِ في تَرْجَمَةِ غَرف اسْتِطْرَاداً وسيأْتِي بَيَانُهُ .
ز ع ف .
زَعَفَهُ كَمَنَعَهُ زَعْفاً : قَتَلَهُ كما في الصِّحاحِ وفي اللِّسَانِ : رَمَاهُ اَو ضَرَبَهُ فماتَ مَكَانَهُ سَرِيعاً كَأَزْعَفَهُ قال الجَوْهِرِيُّ : أَي قَتَلَهُ قَتْلاً سَرِيعاً . وازْدَعَفَهُ أَي : أَقْعَصَهُ قَالَهُ الأَصْمَعِيُّ . وسَمٌّ زُعَافٌ كَغُرَابٍ وكذلك زُؤَافٌ بالهَمْزِ وذُعافٌ بالذَّالِ : بمعنَىً واحدٍ أَي : قَاتِلٌ . والزُّعُوفُ بالضَّمِّ : الْمَهَالِكُ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ . قال أَبو عَمْرٍو : الْمِزْعَافَةُ والْمِزْعَامَةُ : مِن أَسْمَاءِ الْحَيَّة ومنه قَوْلُ الشَّاعِرِ : .
" فَلاَ تَتَعَرَّضْ أَنْ تُشَاكَ ولاَ تَطَأْبِرِجْلِكَ مِنْ مِزْعَافَةِ الرِّيقِ مُعْضِلِ أَراد : حَيَّةً ذَاتَ رِيقٍ مُزْعِفٍ وزادَ مِن في الواجِب كما ذَهَب إِليه أَبو الحَسَن . قال ابنُ عَبَّادٍ حِسْيٌ مُزْعَفٌ كَمُكْرَمٍ : أَي لَيْسَ بِعَذْبٍ . قال الخَارْزَنْجِيُّ في تَكْمِلَةِ العَيْنِ : أَزْعَفَ عَلَيْهِ : أَي أَجْهَزَ عليه قال : ومَوْتٌ مُزْعِفٌ كَمُحْسِنٍ : أَي ذكَره السُّكَّرِيُّ في شَرْحِ قَوْلِ أُمَيَّةَ بن أَبي عَائِذٍ : .
فَعَمَّا قَلِيلٍ سَقَاهَا مَعاً ... بمُزْعِفِ ذِيفانِ قِشْبٍ ثُمَالِ وسَيْفٌ مُزْعِفٌ : لا يُطْنِي اَي لا يُبْقِي قَالَهُ الأَصْمَعِيُّ والْمُزْعِفُ : سَيْفٌ كان لعبدِ اللهِ بنِ سَبْرَةَ أَحَدِ فُتَّاكِ الإِسْلامِ وفيه يقولُ : .
عَلَوْتُ بِالمُزْعِفِ الْمَأْثُورِ هَامَتَهُ ... فَمَا اسْتَجَابَ لِدَاعِيهِ وقد سَمِعَا