وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وخَذْرَفَ فُلاَناً بِالسَّيْفِ : إِذا قَطَعَ أَطْرَافَهُ . وقال بعضُهُمْ : خَذْرَفَتِ الإِبِلُ : رَمَتِ الْحَصَى بِأَخْفَافِهَا الإِبِلُ : رَمَتِ الْحَصَى بِأَخْفَافِهَا سُرْعَةً وقال مُدْرِكٌ القَيْسِيُّ : تَخَذْرَفَتْهُ النَّوَى وتَخَذْرَمَتْهُ : إِذَا قَذَفَتْهُ ورَمَتْ بهِ وفي اللِّسَانِ : ورَحَلَتْ بهِ .
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه : الخَذْرَفَةُ : اسْتِدَارَةُ القَوَائِمِ . والخُذْرُوفُ بالضَّمِّ : العُودُ الذي يُوضَعُ في خَرْق الرَّحَى العُلْيَا . ورَجُلٌ مُتَخَذْرِفٌ : طَيِّبُ الخُلُق . والخَذْرَفَةُ : القَطْعَةُ مِن الثَّوب . وتَخَذْرَفَ الثَّوْبُ : تَخَرَّقَ .
خ ذ ف .
الْخَذْفُ كالضَّرْبِ : رَمْيُكَ بحَصَاةٍ أَو نَوَاةٍ أَو نَحْوهِمَا تَأْخُذُهُ بيْنَ سَبَّابَتَيْكَ تَخْذِفُ به أَو بمِخْذَفَةٍ مِن خَشَبٍ تَرْمِي به قَالَهُ اللَّيْثُ وقد نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ عن الخَذْفِ وقال : إِنَّه لاَ يُصَادُ به الصَّيْدُ ولا يُنْكَى به العَدُوُّ ولكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ ويَفْقَأُ الْعَيْنَ وفي حَدِيثِ رَمْيِ الجِمَارِ : عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الخَذْفِ أَي : صِغَاراً .
والمِخْذَفُ كَمِنْبَرٍ : عُرَى الْمِقْرَنِ تُقْرَنُ بِهِ الْكِنَانَةُ إِلى الْجَعْبَةِ والجَمْعُ : المَخَاذِفُ نَقَلَهُ ابنُ عَبَّادٍ . والمِخْذَفَةُ بِهَاءٍ : خَشَبَةٌ يُخْذَفُ بِهَا بَيْنَ الأَصَابعِ . وقال ابنُ سِيدَه : المِخْذَفَةُ التي يُوضَعُ فيها الحَجَرُ ويُرْمَى بها الطَّيْرُ وغيرُهَا مِثْلُ الْمِقْلاَع ومنه الحَدِيثُ : لم يَتْرُكْ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا وعَلَى نَبِيِّنَا الصَّلاةُ والسَّلاَمُ إِلاَّ مِدْرَعَةَ صُوفٍ ومِخْذَفَةً .
والمِخْذَفَةُ : الاسْتُ . والخَذُوفُ كصَبُورٍ : السَّرِيعَةُ السَّيْرِ مِن الدَّوَابِّ نَقَلَهُ اللَّيْثُ . ومِن المَجَازِ : أَتَانٌ خُذُوفٌ وهي التي تَدْنُو سُرَّتُهَا مِن الأَرْضِ سِمَناً والجَمْعُ : خُذُوفٌ قَالَهُ الأَصْمَعِيُّ قال الرَّاعِي يَصِفُ عَيْراً وأُتُنَهُ : .
نَفَى بِالْعِرَاكِ حَوَالِيَّهَا ... فَخَفَّتْ لَهُ خُذُفٌ ضُمَّرُ وقال الزَّمَخْشَرِيُّ : هي التي بَلَغَ مِن سِمَنِهَا أَنَّكَ لو خَذَفْتَهَا بحَصاةٍ لَسَاخَتْ في شَحْمِها . أَو الخَذُوفُ : هي التي مِن سُرْعَتِهَا تَرْمِي الْحَصَى قال النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ : .
كَأَنَّ الرَّحْلَ شُدَّ بِهِ خَذُوفٌ ... مِنَ الْجَوْنَاتِ هَادِيَةٌ عَنُونُ والْخَذَفَانُ مُحَرَّكَةً ضَرْبٌ مِن سَيْرِ الإِبِلِ كما في العَيْنِ والتَّهْذِيبِ .
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه : خَذْفُ النُّطْفَةِ : إِلْقَاؤُهَا في وَسَطِ الرَّحِمِ وخَذَفَ بها يَخْذِفُ خَذْفاً : ضَرطَ والخَذَّافَةُ : الاسْتُ . وخَذَفَ بِبَوْلِهِ : رَمَى به فَقَطَّعَهُ . والخَذْفُ : القَطْعُ عن كُرَاعٍ والخَذْفُ : سُرْعَةُ سَيْرِ الإِبِلِ والخَذُوفُ : التي تَرْفَعُ رِجْلِيْهَا إِلَى شِقِّ بَطْنِهَا .
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه : عَيْنَاهُ تَخَاذَفَتَا بالدَّمْعِ : أَي أَسْرَعَتَا وهو مَجَازٌ كما في الأَسَاسِ .
خ ر ش ف .
الْخضرْشَفَةُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو الْحَرَكَةُ يُقَال : سَمِعْتُ خَرْشَفَةَ القَوْمِ . وقال غيرُه : الخَرْشَفَةُ : اخْتِلاَطُ الْكَلاَمِ كالحَرْشَفَةِ . وقال أَبو عمرٍو : الخَرْشَفَةُ : الأَرْضُ الْغَلِيظَةُ مِن الْكَذَّانِ التي لا يُسْتَطَاعُ أَنْ يُمْشَى فِيهَا إِنّمَا هِيَ كالأَضْرَاسِ كالْخِرْشَافِ بِالْكَسْرِ . وخِرْشَافٌ بِالْكَسْرِ : د بالبَيْضَاءِ مِن بلادِ بَنِي جَذِيمَةَ في رِمَالٍ وَعْثَةٍ تَحْتَهَا أحْسَاءٌ عَذْبَةُ الماءِ عليها نَخْلٌ بَعْلٌ عُرُوقُه رَاسِخَةٌ في تلك الأَحْسَاءِ وذلك بِسِيفِ الْخَطِّ .
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :