وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هذا فُنْعَلِلٌ وهو بِنَاءٌ فائِتٌ كذا في اللِّسانِ ونَقَلَ الصّاغَانِيُّ في العُبَابِ : قالَ أبو عُثْمانَ المازِنِيُّ : هذا من الأبْنِيَةِ الّتِي فاتَتْ سيبوَيْهِ وأغْفَلَها وقالَ شَيْخُنَا : أثْبَتَهُ ابنُ السَّرّاجِ وكُرَاع وابنُ جِنِّي في الخَصَائِصِ وذَكَرَهُ في التَّسْهِيلِ وبسَطَهُ شُرّاحُه أبو حَيّانَ وغَيْرُه : قلتُ : ونَقَلَه السُّهَيْلِي أيْضاً في الرَّوْضِ وقال : هو نَبْتٌ وسيأْتِي الاخْتِلافُ فيه في همقع .
هذلع .
الهُذْلُوعُ بالضَّمِّ : الغَلِيظُ الشَّفَةِ نَقَلَه صاحِبُ اللِّسانِ وقد أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ .
قلتُ : وسيأتي للمُصَنِّفِ في الغَينِ المُعْجَمَةِ .
هربع .
الهُرْبُعُ بالباءِ المُوحَّدَةِ كعُصْفُرٍ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ اللَّيْثُ : هُوَ الخَفيفُ منَ اللُّصُوصِ والذِّئابِ قالَ أبو النَّجْمِ : .
" وفي الصَّفِيحِ ذِئْبُ صَيْدٍ هُرْبُعُ .
" في كَفِّه ذاتُ خِطَامٍ مُمْتِعُ أرادَ بذاتِ خِطامٍ : القَوْسَ .
هرجع .
الهَرْجَعث بالجيمِ كجَعْفَرٍ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ : هُوَ الطَّوْيلُ الأعْرَجُ وقد تَقدَّمَ ذلكَ في هجرع هرع .
الهَيْرَعُ كضَيْغَمٍ : الجَبَانُ الجَزُوعُ وقيل : هو الضَّعِيفُ لا يتَمَاسَكُ كالهَيْلَعِ قال عمرُو ابنُ أحْمَرَ الباهِلِيُّ : .
ولَسْتُ بهَيْرَعٍ خَفِقٍ حَشاهُ ... إذا ما طَيَّرَتْهُ الرِيحُ طَارَا وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : رجُلٌ هَيْرَعٌ : جَبَانٌ لا خَيْرَ عِنْدَهُ وأنْشَدَ : .
ولَسْتُ بذي رَثْيَةٍ هَيْرَعٍ ... إذا دُعِيَ القَوْمُ لَمْ أنْهَضِ وقالَ ابنُ فارِسٍ : الهَيْرَعُ : الأحْمَقُ .
والهَيْرَعُ منَ الرِّياحِ : السَّرِيعَةُ الهُبُوبِ كما في الصِّحاحِ زادَ ابنُ فارِسٍ : الكَثيرَةُ الغُبَارِ أنْشَدَ شَمِرٌ لابْنِ أحْمَرَ يَصِفُ الرِّيحَ : .
ارَبَّتْ عَلَيْهَا كُلُّ هَوْجاءَ سَهْوَةٍ ... زَفُوفِ التَّوَالِي رَحْبَةِ المُتَنَسَّمِ .
إبارِيَّةٍ هَوْجَاءَ مَوْعِدُهَا الضُّحَى ... إذا أرْزَمَتْ جاءَتْ بوِرْدٍ غَشَمْشَمِ .
زَفُوفٍ نيافٍ هَيْرعٍ عَجْرَفِيَّةٍ ... تَرَى البِيدَ منْ إعْصَافِها الجَريَ تَرْتَمِي والهَيْرَعُ : المَرْأَةُ النَّزِقَةُ كالهَوْرَعِ كجَوْهَرٍ عن ابنِ عبّادٍ .
والهَيْرَعَةُ بالهاءِ : اليَرَاعَةُ الّتِي يَزْمُرُ فهيا الرّاعِي نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ وهُوَ قَوْلُ ابنِ دُرَيْدٍ .
والهَيْرَعَةُ : الخَيْضَعَةُ : وهو الغُبَارُ في الحَرْبِ أو اخْتِلاطُ الأصْوَاتِ فيهَا كما تَقَدَّمَ .
والهَيْرَعَةُ : الغُولُ كالهَيْعَرَةِ .
والهَيرَعَةُ : الشَّبِقَةُ : منَ النِّساءِ كالهِرَعَةِ بكَسْرِ الرّاءِ كِلاهُما عن ابْنِ عَبّادٍ .
أو الهَرِعَةُ : هي الّتِي تُنْزِلُ حينَ يُخَالِطُها الرَّجُلُ كما في الصِّحاحِ زادَ الأزْهَرِيُّ : قَبْلهُ شَبَقاً وحِرْصاً على الرِّجَالِ .
وقال أبو عَمْرو : الهَرِيعَةُ كسَفِينَةٍ : شَجَرَةٌ دَقِيقَةُ العِيدانِ .
وقالَ ابنُ دُرَيدٍ : الهِرْياعُ كجِرْيالٍ : سَفِيرُ الشَّجَرِ وهوَ الوَرَقُ تَنْفُضُه الرِّيحُ لغَةُ يمانِيَةٌ .
والهَرْعَةُ والفَرْعَةُ : القَمْلَةُ الصَّغِيرَةُ وقيلَ : الضَّخْمَةُ والهُرْنُوعُ أكْثَرُ ويُحَرَّكُ .
ويُقَالُ : الهَرَعَةُ بالتَّحْرِيكِ : دُوَيْبَّة .
وفي الصِّحاحِ : دَمٌ هَرِعٌ ككَتِفٍ : جارٍ بَيِّنُ الهَرَعِ مُحَرَّكَةً وقَدْ هَرِعَ كفَرِحَ .
وفي اللِّسانِ : هَرِعَ فَهُوَ هَرِعٌ : سالَ وقيلَ : تتابَعَ في سَيَلانِه .
ورَجُلٌ هَرِعٌ : سَرِيعُ البُكَاءِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ .
والهَرَعُ مُحَرَّكَةً والهُرَاعُ كغُرَابٍ : مَشْيٌ في اضْطِرَابٍ وسُرْعَةٍ ومنْهُ قَوْلُهم : أقْبَلَ الشَّيْخُ يُهْرَعُ بالضَّمِّ : إذا أقْبَلَ يُرْعَدُ ويُسْرِعُ قالَهُ أبو عَمْروٍ وقال : غَيْرُه هُوَ شِدَّةُ السَّوْقِ وسُرْعَةُ العَدْوِ وأنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ : .
كأنَّ حُمُولَهُمْ مُتَتابِعاتٍ ... رَعِيلٌ يُهْرَعُونَ إلى رَعِيلِ