وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال المُعْتَمِرُ : قال أبي : الصُّلَيْعاء : الفَخر . والصَّلْعاء : الأمرُ الشديد . والصَّلَع محرّكةً : لغةٌ في الصُّلَّع كسُكَّرٍ وهو : الموضِعُ لا يُنبِتُ شيئاً . وجبَلٌ أَصْلَعُ : بارِزٌ أَمْلَسُ بَرّاقٌ . والصُّلَيْعاء : الأرضُ لا تُنبِتُ خِلافُ الفُرَيْعاء . والصُّلَّعَةُ كسُكَّرَة : الصخرةُ المَلساء . والتَّصْليع : السُّلاَح : اسمُ كالتَّمتين والتَّنْبيت . وصَلَّعَتِ الشمسُ : مثلُ تصَلَّعَتْ . ويومٌ أَصْلَعُ : شديدُ الحَرِّ نقله الزَّمَخْشَرِيّ وابْن عَبَّادٍ وصاحبُ اللِّسان وهو مَجاز . وَتَصَلَّعَتِ السماءُ تصَلُّعاً : إذا انقطعَ غَيْمُها وانْجَردَتْ . وقال ابنُ بَرّيّ : يقال للعِذْيَوْطِ - إذا أَحْدَثَ عندَ الجِماعِ - : صَلَّعَ . ورأسٌ صَليعٌ : مثلُ أَصْلَعَ . وَصَلَعَ رَأْسَه : حَلَقَها وهو مَجاز نقله الزَّمَخْشَرِيّ .
صلفع .
صَلْفَعَ عِلاوَتَه ورأْسَه : ضَرَبَ عنُقَه نقله الجَوْهَرِيّ . قيل : صَلْفَعَ رَأْسَه إذا حَلَقَه . صَلْفَعَ فلانٌ : أَفْلَسَ وأَعْدَمَ نقله الجَوْهَرِيّ .
صلقع .
كَصَلْقَعَ بالقاف في الكلِّ ممّا ذُكِرَ من المعاني نقله الجَوْهَرِيّ هكذا في ضَرْبِ العنُقِ والإفلاس وفي معنى الحِلاقَةِ من العُباب وقد صَلْقَعَ الرجلُ صَلْقَعاً وصَلْقَعةً فهو مُصَلْقِعٌ : عَديمٌ مُعدِمٌ . قال ابْن عَبَّادٍ : صوتٌ صَلَنْقَعٌ كَسَمَنْدَلٍ : شديدٌ وقد صَلْقَعَه أي صَوْتَه : إذا شَدَّدَه . قال الليثُ : يقال : صَلْقَعٌ بَلْقَعٌ وبَلْقَعٌ سَلْقَعٌ أي خالٍ لا يُفرَد . قال : الصَّلَنْقَع كَسَمَنْدَلٍ : الماضي الجريءُ الشديد وقد ذكره المُصَنِّف في صلفع قال ابْن عَبَّادٍ : ويقال للطريق : صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعٌ أي إذا كان خالياً . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : رجلٌ صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعٌ إذا كان فقيراً مُعدِماً ويجوزُ فيه السِّين وهو إتْباعٌ ولا يُفرَد كما في اللِّسان .
صلمع .
هو صَلْمَعةُ بنُ قَلْمَعة أي لا يُعرَفُ هو ولا أبوه قاله أبو العَمَيْثَل وهو مِثلُ هَيِّ بنِ بَيِّ وهَيَّان بن بَيَّان وطامِرِ بن طامِر والضَّلاَل بنُ بُهْلُل . وأنشدَ الأحمرُ - وهو لمُغَلِّسِ بنِ لَقيطٍ - : .
" أَصَلْمَعَةُ بنَ قَلْمَعَةَ بنِ فَقْعٍلَهِنَّكَ لا أبالَكَ تَزْدَريني ؟ و صَلْمَعه : قَلَعَه من أصلِه نقله الجَوْهَرِيّ عن الأحمرِ . قال : قال الفَرّاء : صَلْمَعَ رَأْسَه أي حَلَقَه كَقَلْمَعَه وصَلْفَعه وجَلْمَطه . صَلْمَعَ الشيءَ : مَلَّسَه نقله ابْن دُرَيْدٍ . صَلْمَعَ فلانٌ : أَفْلَسَ مثلُ صَلْقَعَ ويقال : رجلٌ مُصَلْمِعٌ ومُصَلْفِعٌ أي مُفلِسٌ مُدقِعٌ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : يقال : تَرَكْتُه صَلْمَعةَ بنَ قَلْمَعةَ إذا أَخَذْتَ كلَّ شيءٍ عندَه حكاه ابنُ بَرّيّ . وقومٌ صَلامِعَةٌ : دِقاقُ الرُّؤوسِ ومنه قولُ عامرِ بنِ الطُّفَيْلِ يهجو قَوْمَاً : .
سُودٌ صَناعِيَةٌ إذا ما أَوْرَدوا ... صَدَرَتْ عَتُومُهم ولمّا تُحْلَبِ .
صُلْعٌ صَلامِعَةٌ كأنَّ أُنوفَهم ... بَعَرٌ يُنَظِّمُه وَليدٌ يَلْعَبُ .
لا يَخْطُبونَ إلى الكِرامِ بَناتِهمْ ... وتَشيبُ أَيِّمُهم ولمّا تُخطَبِ الصَّناعِيَة : الذين يصنعون المالَ ويُسَمِّنونَ فُصْلانَهم ولا يَسْقُونَ ألبانَ إبلِهم الأضْياف وصَلامِعَة : دِقاقُ الرؤوسِ . وعَتوم : ناقةٌ غَزيرةٌ يُؤَخَّرُ حِلابُها إلى آخرِ الليل .
صمع