وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

واخَتَرَعَ الشَّيْءَ : ارْتَجَلَهُ والاسْمُ الخِرْعَةُ بالكَسْرِ . وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ : خَرِعَ الرَّجُلُ كفَرِحَ : إِذا اسْتَرَخَى رَأْيُه بَعْدَ قُوَّةٍ وضَعُفَ جِسْمُه بَعْدَ صَلاَبَةٍ . وخُرِعَ الرَّجُلُ والبَعِيرُ كعُنِيَ : إِذا وَقَعَ أَوْ جُنَّ . ونَاقَةٌ مَخْرُوعَةُ : أَصابَهَا الخُرَاعُ وهُوَ مَرَضٌ يُفَاجِئُها . وثَوْبٌ مُخَرَّعٌ كمُعَظَّمٍ : مَصْبُوغٌ بالعُصْفُرِ .
خ ر ف ع .
الخُرْفُعُ كقُنْفُذ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ . وقالَ ا للَّيْثُ : هو القُطْنُ الفاسِدُ في بَرَاعِيمهِ وهي الأَكِمَّةُ قَبْلَ أَنْ تَتَفّتَّقَ . وقالَ غَيْرُهُ : هو القُطْنُ عامَّةً . وقال أَبُو عَمْروٍ : الخَرْفُع : مَا يَكُونُ فِي جِرَاءِ العُشَرِ وهو حُرَّاقُ الأَعْرَابِ وقالَ ابنُ جَزْلَةَ : هو ثَمَرُ العُشَرِ ولَهُ جِلْدَةٌ رَقِيقَةٌ إِذا انْشَقَّتْ عَنْهُ ظَهَرَ منه مِثْلُ القُطْنِ . قال ابنُ مُقْبِلِ : .
" يَعْتَادُ خَيْشُومَهَا مِنْ قُرْطِها زَبَدٌكَأَنَّ بالأَنْفِ مِنْهَا خُرْفُعاً خَشِفَاً هكَذَا أَوْرَدَهُ سِيدَه . وقالَ الدِّينَوَرِيّ : الخُرْفُع : جَنَى العُشَرِ . قالَ : وقالَ أَبُو زِيَادٍ : يَخْرُجُ للْعُشَرِ نُفَّاخٌ كَأَنَّه شَقَاشِقُ الجِمَالِ الَّتِي تَهْدِرُ فيها ويَخْرجُ في جَوْفِ ذلِكَ النَّفّاخِ حِرَاق لَمْ يَقْتَدِح ا لنَّاسُ في أَجْوَدَ مِنْهُ ويحْشُونَهُ المَخادَّ والوَسائدَ . وقالَ أَبو نَصْرٍ : ثَمَرُ العُشَرِ الخُرْفُع حَشْوُهُ زَغَبٌ مِثْلُ القُطْنِ يُحْشَى به ولِبَيَاضِهِ وَتَنَفُّشِه شَبَّهُ الشُّعَرَاءُ الزَّبَدَ الَّذِي يَخْطِمُ خَرَاطِيمَ الإِبِلِ به قالَ ابنُ مُقْبِل : .
" يُضْحِي عَلَى خَطْمِها مِنْ قُرْطِها زَبَدٌكَأَنَّ بالرَّأْسِ مِنْهَا خُرْفُعاً نُدِفاً ويُقَالُ : هو القُطْنُ المَنْدُوفُ نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ وهو قَوْلُ أَبِي عَمْروٍ كالخِرْفِعِ كزِبْرِج كما زَعَمَهُ بَعضُ الرُّواةِ . وقالَ أَبو مِسْحَلٍ : القُطْنُ يُقَال لَهُ الخِرْفِع بالكَسْرِ وأَنْشَدَ ابن بَرّيّ للراجز : .
" أَتَحْمِلونَ بَعْدِيَ السُّيُوفَا .
" أَمْ تَغْزِلونَ الخِرْفعَ المَنْدُوفَا وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الخِرْفُع بِكَسْرِ الخاءِ وضَمِّ الفَاءِ : لغَةٌ في الخُرْفُع والخِرْفِعِ كقُنْفُذ وزِبْرِجٍ نَقَلَه صاحِبُ اللِّسَان عن ابْنِ جَنِّى .
خ ز ع .
الخَزْع كالمَنْعِ : القَطْع كالتَّخْزِيعِ يُقَال : خَزَعْتُ اللَّحْمَ خَزْعاً فانْخَزَعَ كَقَوْلكَ : قَطَعْته فانْقَطَعَ .
وخَزَّعْتهُ : قَطَّعْتهُ قِطَعاً .
والخَزْع : التَّخَلُف عن الصَّحْبِ . يُقَال : خَزَعَ فلانٌ عَنْ أَصْحابِه إِذا تَخَلَّفَ عَنْهمْ وكَذلِكَ تَخَزَّعَ كما في الصّحاح أَيْ كانَ في مَسِيرِهِمْ فخَنَسَ عَنْهم .
والخُزَاعَة بالضَّمِّ : القِطْعَة تُقْتَطَعُ . وفي العُبَابِ : تُقْطَعُ من الشَّيْءِ