وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ولَقَدْ ضلَلْتَ أَباكَ تَطْلُبُ دَارِماً ... كضَلالِ مُلْتَمِسٍ طَرِيقَ وَبَارِ ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الدُّعْمُوصُ : أَوّلُ خِلْقَةِ الفَرَسِ وهو عَلَقَةٌ في بَطْنِ أُمِّه إِلى أَرْبَعِينَ يوماً ثم يَسْتَبِينُ خَلْقُه فيَكُونُ دُوْدَةً إِلَى أَنْ يَتِمَّ ثَلاثَة أَشْهُرٍ ثُمَّ يَكُونُ سَلِيلاً حَكَاه كُرَاع .
د - غ - ص .
الدّاغِصَةُ : العَظْمُ المُدَوَّرُ المُتَحَرِّكُ في رَأْسِ الرُّكْبَةِ كَمَا في الصّحاحِ وقِيلَ : يَدِيصُ ويَمُوجُ فَوقَ رَضْفِ الرُّكْبَةِ وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ هثوَ العَظْمُ في بَاطِنِ الرُّكْبَةِ الَّذِي يَكْتَنِفُه العَصَبُ وقال غيرُه : هو عَظْمٌ في طَرَفِهِ عَصَبَتَانِ عَلَى رَأْسِ الوَابِلَةِ كُلُّ ذلِكَ اسمٌ كالكَاهِلِ والغَارِبِ . والدّاغِصَةُ : المَاءُ الصّافِي الرَّقيقُ عن ابنِ دُرَيْدٍ ج : دَوَاغِصُ . ودَغِصَت الإِبِلُ كفَرِحَ تَدْغَضُ دَغَصاً إِذا اسْتَكْثَرتْ مِنَ الصَّلِّيَانِ والنَّوَى فالْتَوَى في حَيَازِيمِهَا وغَلاَصِمِها وغَصَّتْ بهِ ومَنَعَهَا أَنْ تَجْتَرَّ . وإِبِلٌ دَغَاصَي وهي تَدْغَصُ بالصِّلِّيَانِ من بَيْنِ أَجْنَاسِ الكَلإِ . وقالَ ابنُ عَبّاد : الدَّغَصُ محَرَّكَةً : الاِمْتِلاءُ من الأَكْلِ ومِنَ الغَضَبِ أَيْضاً . وأَدْغَصَه : مَلأَه غَيْظاً . وفِي النّوادِرِ : أَدْغَصَه المَوْتُ : نَاجَزَهُ كأَدْعَصَهُ . والدَّغْصَانُ : الغَضْبَانُ . وقال أَبُو عَمْروٍ : المُدَاغَصَةُ : الاسْتِعْجَالُ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : الدَّاغِصَةَ : الشَّحْمَةُ الَّتِي تَحْتَ الجِلْدَةِ الكَائِنة فَوْقَ الرُّكْبَةِ ويُقَالُ : هي العَصَبَةُ . والدَّاغِصَةُ أَيْضاً : اللَّحْمُ المُكْتَنِز قال : عُجَيِّزٌ تَزْدَرِدُ الدوَّاَغِصَا ودَغِصَتِ الدّابَّةُ إِذا سَمِنَتْ غايَةَ السَّمَنِ ويُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذا اكْتَنَزَ لَحْمُه : كَأَنَّهُ داغِصَةٌ . ويُقُال : أَخَذْتُه مُدَاغَصَةً أَي مُغَازَّةً .
د - ف - ص .
الدَّغْفَصَةَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصَاحبُ اللِّسَان وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هُوَ السِّمَنُ وكَثْرَةُ اللَّحْمِ . نَقلَه الصّاغانِيُّ هكذا في كتَابَيْه .
د - غ - م - ص .
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الدَّغْمَصَةُ بالميم بدل الفاء : هُو السِّمنُ وكَثْرَةُ اللَّحْمِ أَوْرَدَهُ صاحبُ اللِّسَان هكذا وضَبَطَه وهو بِعَيْنِه الَّذي تَقَدَّمَ إِنْ لَمْ يُصَحِّفُه الصّاغَانِيُّ فتأَمَّلْ .
د - ف - ص .
الدَّفْصُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هو فِعْلٌ مُمَاتٌ وهو المُلُوسَةُ وبه سُمِّىَ البَصَلُ دَوْفَصاً كجَوْهَرٍ لِمَلاسَته وبَيَاضِه كمَا في التَّكْمِلَةِ وقَالَ الأَزْهَرِيُّ : هو حَرْفٌ غَرِيبٌ وذُكِرَ أَنَّ الحَجّاجَ قالَ لطَاهية : اتَّخِذْ لَنَا عَبْرَيِنَّةً وأَكْثِرْ دَوْفَصَهَا ويُرْوَى : فَيْجَنَهَا .
د - ك - ص