وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البَلْخَصُ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هُوَ الغَلِيظُ كالبَخْلَصِ . وتَبَلْخَصَ إِذا كَثُرَ وغَلُظَ كتَبَخْلَصَ وقَدْ تَقَدَّمَ وتَبَخْصَلَ كما سَيَأْتِي .
ب - ل - ص .
البَلاّصُ ككَتّانٍ : بصَعِيدِ مِصْرَ الأَعْلَى قُبَالَةَ قُوص بها دَيْرٌ مَشْهُورٌ يُضَاف إِلَيْهَا وإِلَيْهَا نُسِبَت هذِه الجرَارُ الكَبِيرَةُ . والبَلَصُوصُ كحَلَزُونِ : طائِرٌ صَغِيرٌ ج : بَلَنْصَي شاذٌّ على غير قِيَاس قَال الجَوْهَرِيُّ : قال سِيبَوَيْه : النُّونُ زَائِدَةٌ ؛ لأَنَّكَ تَقُول لِلْوَاحِدِ : البَلَصُوص . أَو البَلَنْصَي لِلْواحِدِ : ج بَلَصُوصٌ كحَلَزُونٍ . أَو هي الأُنْثَى والبَلَصُوصُ الذَّكَرُ أَو بالعَكْسِ . وقِيلَ : البَلَنْصَي : اسُمٌ للجَمْعِ قَال الخَلِيلُ : قُلْتُ لأَعْرَابِيٍّ : ما اسمُ هذا الطّائِرِ ؟ قالَ : البَلَصُوصُ قال : قُلْتُ : ما جَمْعُه ؟ قالَ : البَلَنْصَي قال : فقال الخَلِيلُ أَو قال قائِلٌ : كالبَلَصُوصِ يَتْبَعُ البَلَنْصَي . وقال الصّاغَانِيُّ : وهذا المَشْطُورُ من إِنشادِ الخَلِيل . والبِلِّصُ بكَسْرٍ فتَشْدِيد والبِلَّوْصُ كسِنَّوْرٍ والبَلَصَةُ مُحَرَّكَةً : أَبُو بُرْبُصٍ كقُنْفُذٍ هكَذَا في النُّسَخ وصَوَابُه أَبو بُرَيْصٍ كزُبَيْرٍ عن ابنِ خالَوَيْه . والبِلَنْصاةُ بكَسْرٍ ففَتْحٍ : بَقْلَةٌ نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ في التَّهْذِيبِ في الرُّباعي وقالَ الصّاغَانِيّ : هِيَ البَلَنْصَاءُ بالفَتْحِ لِلْبَقْلَةِ عَنِ اللّيْثِ والبَلَنْصَي : جَمْعُه . وقالَ ابنُ عَبّادٍ : البَلَنْصَي : طائِرٌ أَخْضَرُ البَيْضِ يَبِيضُ في العِضاهِ ج بَلاَصِيُّ بتَشْدِيدِ الياء . قال : وابْنُ بَلَصَي مُحَرَّكَةً : طائِرٌ طَوِيلُ الذَّنَبِ قصِيرُ الجَنَاحِ . قال : والبِلِصَّي كِزِمكَّي : طائِرٌ آخَرُ كالصُّرَدِ الوَاحِدُ بِلِّصٌ بكَسْرٍ فتَشْديد أَو هو بَلَصُوٌّ مُحَرَّكَةً وتَشْدِيد الواوِ والأُنْثَى بَلَصُوَّةٌ والجَمْع بَلْصَى على فَعْلَى ولَمْ يَذْكُر أَبُو حاتِمٍ شَيْئاً مِمَّا في هذا التَّرْكيبِ في كِتَابِ الطّيْرِ وقالَ الصّاغَانِيُّ عن ابنِ خالَوَيْه : البِلِّصُ والبِلَّوْصُ والبَلَصُوُّ : البَلَصُوص . وبَلَّصْتُه مِنْ مالِي تَبْلِيصاً : خَلّصْتُه ولَمْ أَدَعْ عِنْدَه شَيْئاً عن ابن عَبّادٍ . وبَلَّصَتِ الغَنَمُ تَبْلِيصاً : قُلّتْ أَلْبَانُهَا كتَبَلَّصَتْ نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابنِ فارِسٍ وقالَ : فيه نَظَرٌ . وتَبَلَّص : تَبَرَّصَ عن ابنِ فارِسٍ . وتَبَلَّصَ الشّيْءَ : طَلَبَه وفي التَكْمِلَةِ : أَخَذَه في خَفَاءٍ . عن ابنِ فارِسٍ قال : وفيه نَظَرٌ . وتَبَلَّصَ لَهُ : أَرَاغَهُ وأَرَادَهُ عن ابنِ عَبّادٍ . وتَبَلَّصَتِ الغَنَمُ الأَرْضَ : رَعَتْ ما فِيهَا أَجْمَعَ وهو بِعَيْنهِ مَعْنَى التَّبَرُّصِ فهُوَ تَكْرَارٌ . وابْلَنْصَي الرَّجُلُ : ذَهَبَ يُقَال : كان مَعِي طائرٌ فابْلَنْصَي مِنِّي عن ابنِ عَبّادٍ . وابْلَنْصَي مِنْ ثِيَابِه : خَرَجَ عن ابنِ عَبّادٍ . وبَالَصَه مُبَالَصَةً : وَاثَبَه فهُوَ مُبَالِصٌ عن ابنِ عَبّادٍ .
ب - ل - أ - ص .
وقالَ أَبُو زَيْدٍ : بَلأَصَ الرَّجُلُ مِنِّي بَلأَصَةً بالهَمْزِ : هَرَبَ وفَرَّ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ .
ب - ل - غ - ص .
البُلْغُصُ بالضَّمِّ أَو بالفَتْحِ والغَيْنُ مُعْجَمَةٌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ وضبطَه الصّاغَانِيُّ بالضمِّ وإِهْمَالِ العَيْنِ وقالَ : هو جَوْفُ الرَّكَبِ نَفْسُهُ أَيِ الفَرْجِ عَنِ ابن عبّادٍ .
ب - ل - ه - ص .
بَلْهَصَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ : أَيْ عَدَا مِن الفَزَعِ وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : أَي أَسْرَعَ وأَنْشَدَ : ولَوْ رَأَى فَا كَرِشِ لبْلَهَصَا . قُلْتُ : وقد يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هاؤُه بَدَلاً مِنْ هَمْزَة بَلأَصَ . وقالَ مُحَمَدّ بن المُكَرَّم : ورَأَيْتُ هذا الشِّعْر في نُسْخَةٍ مِنْ نُسَخِ التّهْذِيب : ولَوْ رَأَى فَا كِرِشِ لَبَهْلَصَا وقولُه : فَا كَرِشِ أَيْ مَكَاناً ضَيِّقاً يَسْتَخْفِى فيه . وتَبَلْهَصَ أَيْ خَرَجَ مِنْ ثِيَابِه كتَبَهْلَص .
ب - ن - ق - ص