وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وكَشْكَشَةُ البَكْرِ مشثْلُ كَشِيشِه عَن ابنِ دُرَيْدٍ . وكَشُّ بالفتح : مَدِينَةٌ بِمَا وَرَاءَ النَّهْرِ هكذا يَقُولُونَهَا كما نَقَلَهُ ياقُوتُ وقد يُعرَّب بكَسْرِ الكَافِ وإِهْمَالِ السين وقَالَ ابنُ ماكُولاَ : دَخَلْتُ بُخَارَا وسَمَرْقَنْدَ فوَجَدْتُهم جَمِيعاً يَقُولُونَ بالكَسْرِ والإِهْمَالِ . وأَبُو مُسْلِمٍ إِبراهِيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُسْلِمِ بنِ ماعِزٍ بنِ كَشّ الكَشِّيّ ويُقَالُ فيه أَيضاً : الكَجِّيُّ البَصْرِيُّ الحافِظُ صاحِبُ السُّنَنِ أَدْرَك أَبا عَاصِمٍ النَّبِيلَ والكبار . وابْنُه أَبُو الحَسَن مُحَمّد حَدَّث عن ابنِ المُقْرِئ ومِمَّنْ نُسِبَ إِلى جَدّه أَيْضاً أَبُو علِيٍّ الحَسَنُ بنُ أَحمَدَ بنُ مُحَمّدِ بنِ اللَّيْث بن الفَضْلِ بن كَشِّيّ الحافِظُ الكَشِّيُّ الشِّيرَازِيُّ سمع الأَصَمَّ وابن الأَحْزم وإِسْمَاعِيلَ الصّفّارَ مات سنة 350 . والكشكش : لَقَبُ محمّدِ بنِ مُوسَى بنِ إِسماعِيلَ الصّيرَفِيِّ الزَّبِيديِّ الفَقِيهِ المُحَدِّثِ توفِّي فِي أَواخِرِ المائة الثانِيَةِ وأَخُوهُ أَبُو القاسِمِ كَانَ فَقِيهاً دَخَلَ مِصْرَ ومَاتَ بها وابنُ أَخِيهِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ مُوسَى كان فَقِيهاً أُصُولِيّاً ذَكَرَه البَدْرُ الأَهْدَلُ في تاِريخِه . وكَشَّ أَيْضاً : مَدِينَةٌ عَظِيمَةٌ بالهِنْدِ وهُوَ القّصُّ . وكَشُوشَةٌ : مَدِينَةٌ أُخرَى بها . والكَشُّ أَيْضاً : الطَّرْدُ والزَّجْرُ استُعِيرَ من كَشِّ الأَفْعَى . والكُشْكُوشَة : ما يَطْلُع عَلَى فَمِ المَصْرُوعِ من الرَّغْوَةِ هكذا يَسْتَعْمِلُونَه . وأَمّا قَوْلُهم في رُقْعَةِ الشِّطْرَنْجِ كشْ بالكَسْر ففارِسِيّةٌ أَصْلُهَا كُشْت بالضّمِّ أَيْ ماتَ وإِنَّمَا نَبَّهْتُ عَلَى هذا لِزيادَةِ ِالفائِدةِ فإِنّ النُّفُوسَ تَتَشَوَّقُ لِبَيَانِ مثلِهَا .
ك - ش - م - ش .
الكِشْمِشُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَة وهُوَ بالكَسْرِ : عِنَبٌ صِغَارٌ لا عَجَمَ لَه ويَكُونُ أَصْفَرَ وأَحْمَرَ وأَسْوَدَ أَلْيَنُ من العِنَبِ وأَقَلّ قَبْضاً وأَسْهَلُ خرُوجاً وقالَ صاحِبُ اللِّسَانِ : وهو كَثِيرٌ بالسَّراةِ . قُلْتُ : ويُقَالُ بالقَافِ أَيْضاً قال الغَطَمَّش يَصِفُ امْرَأَتَه : .
كأَنَّ الثَآلِيلَ في وَجْهِها ... إِذا سَفَرَتْ بِدَدُ الكِشْمِشِِ ك - ع - ب - ش .
الكَعْبَشَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ونَقَلَ الأَزْهَرِيُّ عن بَعْضِ قَيْس : هُوَ الكَرْبَشَةُ وهُنَاكَ أَوْرَدَه صاحِبُ اللِّسَانِ : يُذْكَرُ فِيهَا جَمِيعُ ما فِي مادة ك ر ب ش للإشْتِرَاكِ في معناهُ وقد تَقَدَّم . والتَّكَعْبُشُ : التَّشَنُّجُ عن ابنِ عَبّاد .
ك - ع - م - ش .
وممّا يُسْتَدْرَك عليه : الكَعْمَشَةُ والتَّكَعْمُشُ وهو التَّشَنُّجُ وهي لُغَةٌ صَحيحَةٌ عَرَبِيَّةٌ وقَد أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ .
ك - ع - ن - ش .
تَكَعْنَشَ بالنُّون أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ وقالَ الصّاغَانِيُّ عن ابنِ عَبّادٍ : تَكَعْنَشَ الطّائِرُ إِذا نَشِبَ في الشَّبَكَة . وتَكَعْنَشَ في الشَّيْءِ : غَرِقَ فِيهِ وفي العُبَابِ : تَكَعْنَشَ في دَيْنِهِ : غَرِقَ فيه .
ك - ل - ب - ش .
ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : كَلَبْشَا : من قُرَى مِصْرَ بالغَرْبِيّة وقد دَخَلْتُهَا ومِنْهَا عبدُ الغَفّارِ وإِبراهيم ابنا التّاجِ مُحَمّدِ الكَلَبْشِيّ الشّافِعِيّ الخَطِيبَان بِهَا كَأَبِيهِمَا وجَدِّهِمَا وقَدْ حَدَّثُوا .
ك - ل - م - ش .
وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه : الكَلْمَشَةُ : الذَّهَابُ بِسُرْعَةٍ كالكَلْشَمَةِ نَقَلَهُ ابنُ القَطّاعِ وأَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ .
ك - م - ش .
الكَمْشُ والكَمِيشُ : الرّجُلُ السَّرِيعُ يُقَال : رَجُلٌ كَمْشٌ وكَمِيشٌ أَيْ عَزُومٌ ماضِ سَرِيعٌ في أُمورِهِ وقَدْ كَمُشَ ككَرُمَ يَكْمُشُ كَمَاشَةً قال أَبُو صَبِرَةَ : .
اعْلِفْ حِمَارَكَ عكْرِشَا ... حَتَّى يَجِدَّ ويَكْمُشَا