وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقِيلَ : الرَّوَاهِشُ : عَصَبٌ وعُرُوقٌ في بَاطِنِ الذِّرَاعِ والنَّوَاشِرُ : عُرُوقٌ في ظَاهِرِ الكَفِّ . وقيلَ : النَّوَاشِرُ : عُرُوقُ ظَاهِر الذِّرَاعِ والرَّوَاهِش : عَصَبُ بَاطِنِ يَدَيِ الدّابَّةِ وقَالَ إِبْرَاهِيمُ الحَرْبِيّ : أَخْبَرَني أَبو نَصْرٍ عن الأَصْمَعِيّ قال : الرّاهِشُ : عَصَبٌ في بَاطِنِ الذّرَاعِ . ونَقَلَ الأَزْهَرِيّ عن أَبِي عَمْروٍ : النَّوَاشِرُ والرَّوَاهِشُ : عُرُوقُ بَاطِنِ الذِّرَاعِ والأَشَاجعُ : عُرُوقُ ظَاهِرِ الكَفِّ فقَوْلُ المُصَنِّفِ في تَفْسِيرِ الرَّوَاهِشِ عُرُوقُ ظَاهِرِ الكَفّ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ ظَاهِرٍ ثُمَّ رأَيْتُ الصّاغَانِيّ في العُبَابِ نَقَلَ عن ابنِ فارِسٍ ما نَصُّه : الرَّوَاهِشُ : عُرُوقُ ظاهِرِ الكَفِّ وبَاطِنِهَا ثمّ قالَ : وفي الحَدِيثِ أَنّ قُزْمَانَ المُنَافِقَ خَرَجَ يومَ أُحْدٍ فَأَخَذَ سَهْماً فقَطَعَ به رَوَاهِشَ يَدَيْهِ فقَتَلَ نَفْسَه . ورَجُلٌ رَهْشُوشٌ بَيِّن الرُّهْشُوشَةِ كَذا في النُّسَخ وصَوابُه الرُّهْشُوشِيَّةِ والرُّهْشَةِ بِضَمِّهِنَّ أَي سَخِيٌّ حَيِيٌّ كَرِيمٌ رَقِيقُ الوَجْهِ قَالَهُ اللَّيْثُ وقِيلَ : عَطُوفٌ رَحِيمٌ لا يَمْنَعُ شَيْئاً قال رُؤْبَةُ : .
أَنْتَ الجَوادُ رِقَّةَ الرُّهْشُوشِ ... المانِعِ العِرْضَ مِنَ التَّخْدِيِشِ والرَّهِيشُ كأَمِيرٍ : النّاقَةُ الغَزِيرَةُ قَالَهُ أَبُو عَمْروٍ وأَنْشَدَ : .
وخَوّارَة مِنْهَا رَهِيشٌ كَأَنَّمَا ... بَرَي لَحْمَ مَتْنَيْهَا عن الصُّلْبِ لاَحِبُ كالرَّهِيشَةِ والرُّهْشُوشِ بالضَّمّ يُقَالُ : نَاقَةٌ رُهْشُوشٌ : غَزِيرَةُ اللَّبَنِ والاِسْمُ الرُّهءشَةُ وقد تَرَهْشَشَتْ قالَ ابنُ سِيدَه : ولا أَحُقُّهَا . أَو الرَّهِيشُ من الإِبِلِ : القَلِيلَةُ لَحْمِ الظَّهْرِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ؛ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقِيلَ : المَهْزُولَةُ وقِيلَ : الضَّعِيفَةُ قال رُؤْبَةُ : نَتْفَ الحُبَارَى عَنْ قَراً رَهِيشِ . وقَال أَبُو سَعِيدٍ السُّكَّرِيّ : إِذا كَانَت الناقَةُ غَزِيزَةً كانَتْ خَفِيفَةَ لَحْمِ المَتْنِ وأَنْشَد : .
وخَوّارَة مِنْهَا رَهِيشٌ كَأَنَّمَا ... بَرَي لَحْمَ مَتْنَيْها عن الصُّلْبِ لاَحِبُ والرَّهِيشُ : المُنْهَالُ من التُّرَابِ الَّذِي لا يَتَماسَكُ مشنَ الارْتِهاشِ وهو الاضْطِرابُ . والرَّهِيشُ : الضَّعِيفُ . وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : الدَّقِيقُ القَلِيلُ اللَّحْمِ المَهْزُولُ وقِيلَ : هو الدَّقِيقُ مِنْ كُلِّ الأَشْياءِ . وعَنِ الأَصْمَعِيّ : الرَّهِيشُ : النَّصْلُ الرَّقِيقُ هكذا بالرّاء في سائِرِ النُّسَخِ ومِثْلُه في بَعْضِ نُسَخِ الصّحاح وصَوَابُه : الدَّقِيقُ بالدّال . والرَّهِيشُ : السَّهْمُ الضّامِرُ الخَفِيفُ الَّذِي سَحَجَتْهُ الأَرْضُ قال امْرُؤُ القَيْسِ : .
فرَمَاهَا في فَرَائِصِها ... بإِزاءِِ الحَوْضِِ أَو عُقُرِهْ .
بِرَهِيشٍ مِنْ كِنَانَتِه ... كتَلَظِّي الجَمْرِ في شَرَرِهْ