وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أَيْ يُسَوَّكُ ويُرْوَى نَاضِر كذا في التّكْمِلَةِ وفي المُعْجَم : يَسْتَنّ وقال يَصِفُ بَقَراً قال والضِّرْوُ : شَجَرٌ يُسْتَاُك به والعُتُمُ : شَجَرُ الزَّيْتُونِ قال الصَّاغانيّ : ورَوَاه الجاحِظُ : ويَرْتَعِي الضِّرْوَ مِنْ بَرَاقِشَ... إلى آخره قال : وليستْ رِوَايَتُه بشَيْءٍ . وبَرْقَشَ عَليَّ في الكَلاَمِ : خَلَّطَهُ . وبَرْقَشَ في الأَكْلِ : أَقْبَلَ عَلَيْه وهذانِ قد ذَكَرَ مَصْدَرَيْهِمَا آنِفاً وتفريقُ المَصَادِرِ من الأَفْعَالِ غيرُ مُناسِب . وكَذا قولُه البَرْقَشَةُ وفي بَعْضِ النُّسَخ أو البَرْقَشَةُ : التَّفَرُّقُ قد تقَدَّمَ بِعَيْنِه قريباً فهو تَكْرَارٌ مَحْضٌ . والبَرْقَشَةُ : اخْتِلافُ لَوْنِ الأَرْقَشِ . ويُقَال : تَبَرْقَشَ لَنَا أَي تَزَيَّنَ بأَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ كُلّ لونٍ . وممّا يُسْتدْرَكُ عليه : بَرْقَشَ الرّجُلُ بَرْقَشَةً : وَلَّى هارِباً . والبَرْقَشَةُ : شِبْهُ تَنْقِيشٍ بأَلْوَانٍ شَتَّى وبَرْقَشَهُ : نَقَشَه . وتَبَرْقَشَ النَّبْتُ : تَلَوَّنَ وتَبَرْقَشَتِ البِلاَدُ : تَزَيَّنَت وتَلَوَّنَتْ وأَصلُه من أَبِي بَرَاقِشَ . ويُقَال : تَرَكْتُ البِلادَ بَرَاقِشَ أي ممتَلِئَةً زَهْراً مُخْتَلِفَة مِنْ كلّ لَوْنٍ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ وأنشَدَ للْخَنْسَاء تَرْثِي أخَاهَا : .
تَطَيَّرَ حَوْلي والبلادُ بَرَاقِشٌ ... لأِرْوَعَ طَلاّبِ التِّرَاتِ مُطَلَّبِ ويُرْوَى : تُطَيِّرُ أي تُسْرِع وتَعْدُو . وقِيل : بلادٌ بَرَاقِشُ : أَيْ مُجْدِبَةٌ خَلاءٌ كبَلاَقِعَ : سَوَاءٌ فإنْ كَانَ كذلِكَ فهُوَ من الأَضْداد . والمُبْرَنْقِشُ : الفَرِحُ المَسْرورُ كالمُبْرَنسْتِقِ . وابْرَنْقَشَت العِضَاهُ : حَسُنَت . وابرَنْقَشَت الأَرْضَ : اخْضَرَّتْ . وابْرَنْقَشَ المَكَانُ : انْقَطَعَ عن غَيْرِه . وحَكَى أَبُو حاتِمٍ عن الأَصْمَعِيّ عن أَبِي عَمْرِو بن العَلاَءِ أَنّ بَرَاقِشَ ومَعِينَ مَدِينَتان بُنِيَتَا في سَبْعِينَ أو ثَمَانِينَ سَنَةً وقد فَسَّرَهما الأَصْمَعِيّ في شِعْرِ عَمْرِو بنِ مَعْديِكَرِب وهُمَا مَوْضِعَان وهو : .
دَعانَا من بَراقِشَ أوْ مَعِينٍ ... فأَسْرَعَ واتلأَبَّ بِنَا مَلِيعُ وفسّرَ أَتْلأَبَّ باسْتَقَامَ والمَلِيعَ بالمُسْتَوِى من الأَرْض وزاد في المعجَمِ : كان بعضُ التَّبَابِعَةِ أَمَرَ بِبنَاءِ سَلْحينَ فبُنىَ في ثَمَانِينَ عاماً وبُنى بَرَاقِشُ ومَعِينُ بغُسَالَةِ أَيْدي صُنّاعِ سَلْحِينَ ولا تَرَى لِسَلْحِينَ أَثَراً وهَاتَانِ قائِمَتَانِ . قلتُ : والظّاهِرُ أَنَّهما غَيْرُ اللَّتَيْنِ ذَكَرهُمَا المُصَنِّف من وُجُوهٍ فتَأَمَّلْ . قال الزَّمَخشَرِيّ : ويُقَالُ للمُتَلَوِّنِ : أَبُو بَرَاقِشَ . وبُرْقَاشُ بالضّمِّ : من القُرَى المِصْريّة .
ب - ر - ق - ل - ش .
وممّا يُسْتدْرَك عليه : بُرْقُولِشُ بالضّمِّ وكَسْر الّلام : حِصْنٌ من أَعْمَالِ سَرَقُسْطَةَ بالأَنْدَلُس . وممّا يُسْتدْرَك عليه : ب - ر - م - ن - ش .
بَرْمِنِّس بالفَتْح وتَشْديدِ النُّون المَكْسُورة : من أَعْمَالِ بَطَلْيَوْس من نَوَاحِي الأَنْدَلُس نَقَلَه ياقُوتٌ رَحِمَه الله تَعَالى .
ب - ر - ن - ش .
البَرَنْشَاءُ مَمْدُودٌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ الأَزْهَرِيّ : أَي النّاسُ . وقال أبو زَيْدٍ والكِسَائيُّ ما أَدْرِي أَيُّ البَرَنْشَاءِ هُوَ ؟ أَيْ أَيُّ النّاسِ وكَذلِكَ أَيُّ البَرَنْسَاءِ هُوَ بالسِّين المُهْمَلَة وقد تَقَدَّم .
ب - ز - غ - ش .
وممّا يُستدرك عليه : بُزْغَش كجُنْدَب بالزَّاي والغَيْن المُعْجَمَة : اسمٌ مِنْهُ في المَوَالِي : بُزْغَشُ عَتِيقُ أَحْمَدَ بنِ شافِعٍ عن أَبِي الوَقْتِ . وبُزْغَشُ الرُّومِيّ عن ابنِ الطَّلاّبَةِ مات سنة 615 .
ب - ش - ش .
البَشُّ والبَشَاشَةُ : طَلاَقَةُ الوَجْهِ . ورَجُلٌ هَشٌّ بَشٌّ وبَشَّاشٌ : طَلْقُ الوَجْهِ طَيِّبٌ . وقد بَشِشْتُ بالكَسْرِ أَبَشُّ بالفَتْح وأمّا بيتُ ذِي الرُّمَّةِ : .
أَلَمْ تَعْلَمَا أَنّا نَبِشُّ إذا دَنَتْ ... لأَهْلكِ مِنّا طِيَّةٌ وحُلُولُ