وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هكذا أَنْشَده الجَوْهَرِيّ وقال الصَّاغانِيّ : وهذا تَصحيفٌ قبيحٌ وإنّما هو لغَلْفاءَ أخي شُرَحْبيلَ بن الحارثِ بنِ عمروٍ آكِلِ المُرَار واسمُ غَلْفَاءَ مَعْدِيكرِب وقيل : سَلَمَةُ وأوَّلُه : .
ألا أَبْلِغْ أبا حَنَشٍ رَسولاً ... فمالَكَ لا تَجيءُ إلى الثَّوابِ .
تَعَلَّمْ أنَّ خَيْرَ الناسِ حَيَّاً ... قَتيلٌ بينَ أحجارِ الكُلابِ تَداعَتْ حَوْلَه... . الخ . وَتَجَعَّسَ الرجلُ : تعَذَّرَ . منَ المَجاز : تجَعَّسَ إذا بذا بلِسانِه . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : الجَعِيسُ كأميرٍ : الغليظُ الضخمُ . والجُعْسوس بالضَّمّ : النخلُ في لغةِ هُذَيْل وذكره المُصَنِّف C في جعس كما سيأتي .
جعبس .
الجُعْبُس بالضَّمّ أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابن السِّكِّيت هو كعُصْفُرٍ . قال غيرُه : الجُعْبوسُ مثال : عُصْفورٍ : المائِق نَقَلَه الصَّاغانِيّ في التكملةِ والعُباب وصاحبُ اللِّسان .
جعمس .
الجُعْموس كعُصْفورٍ أهمله الجَوْهَرِيّ هنا ولكن صرَّحَ به في جعس فإنّ ميمَه زائدةٌ وإنّ وَزْنَه فُعْمولٌ وهو : الرَّجيع قال أبو زَيْدٍ : الجُعْموس : ما يَطْرَحُه الإنسانُ من ذي بَطْنِه وجَمْعُه جَعامِيس وأنشد : .
مالَكَ من إبلٍ تُرى ولا نَعَمْ ... إلاّ جَعامِيسَكَ وَسْطَ المُسْتَحَمّْ وجَعْمَسَ الرجلُ : وَضَعَه بمَرَّةٍ واحدةٍ وقيل : إذا وَضَعَه يابِساً وهو مُجَعْمِسٌ وجُعامِسٌ بالضَّمّ قال الصَّاغانِيّ : وَزْنُ جَعْمَسَ فَعْمَلَ لزيادةِ الميم وكذلك جُعامِسٌ . قلتُ : فلِذا لم يُفْرِدْه بمادَّةٍ واحدةٍ بل ذَكَرَه في جعس . والجَعاميسُ : النَّخل هُذَلِيَّةٌ قاله ابنُ عَبّادٍ وقد تقدّمَ أنَّ في لغةِ هُذَيْلٍ في اسمِ النخلِ الجُعْسوسُ أيضاً والجمع الجَعاسيسُ . والجُعْموسَة بالضَّمّ : ماءٌ لبَني ضَبِينَةَ نقله الصَّاغانِيّ .
جعنس .
الجَعانِس : الجِعْلان أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان وأَوْرَده الصَّاغانِيّ وهو قَلْبُ عَجانِسَ كما سيُذكَرُ في مَوْضِعه وهو عن ابنِ عَبّادٍ كما في العُباب .
جفس .
جَفِسَ من الطعام كفَرِح جَفَسَاً محرّكةً وجَفاسَةً كَسَحَابَةٍ : اتَّخَمَ وهو جَفِسٌ . والجِفْس بالكَسْر وككَتِفٍ : الضعيفُ الفَدْمِ لغةٌ في الجِبْسِ قاله ابنُ دُرَيْدٍ . الجِفْسُ : اللئيمُ كالجَفِيس كما مَرَّ عن ابنِ عَبّادٍ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : جَفِسَتْ نَفْسُه منه : خَبُثَتْ . وحكى الفارسيُّ : رجلٌ جَيْفَسٌ وجِيَفْسٌ مثل بَيْطَرٍ وبِيَطْرٍ : ضعيفٌ فَدْمٌ ويُروى بالحاءِ كما سيأتي . وفي النَّوادِر : فلانٌ جِفْسٌ وجَفِسٌ أي ضخمٌ جافٍ . وجَفاساء : رجلٌ من بَلْعَنْبَرِ كان قد ابْتُليَ ببَطنِه .
جلس