وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وَقَهَزَ كَمَنَعَ : وَثَبَ . والقَهيز كأميرٍ : القَزُّ . وهذه عن الصَّاغانِيّ . والقَهْقَزات : العِظامُ الكِرامُ من الإبلِ . الواحدةُ قَهْقَزَةٌ . والقَهْقَز : الأَسْوَد . وهي بهاءٍ . والقَهْقَزِيَّة : القصيرةُ من النساء قاله الصَّاغانِيّ .
قهمز .
القَهْمَزَة أهمله الجَوْهَرِيّ . وقال الصَّاغانِيّ : هو الوَثب . قال ابنُ دُرَيْد : القَهْمَز : القصيرُ هكذا نَقَلَه عنه الصَّاغانِيّ مثالُ جَعْفَر ؛ ففي كلام المُصَنِّف نظَرٌ . قال الليثُ : القَهْمَزَةُ : القصيرةُ جدَّاً . قال أبو عمرو : القَهْمَزَة : الناقةُ العظيمةُ البَطيئة وأنشد : .
إذا رعى شَدَّاتِها العَوائِلا ... والرُّقْصَ مِن رَيْعَانِها الأَوائِلا .
والقَهْمَزاتِ الدُّلَّحِ الخَواذِلا ... بذاتِ جَرْسٍ تَمْلأُ المَداخِلا والقَهْمَزَى : الإحضارُ والسرعةُ والنشاط . واقتصرَ أبو عمروٍ على الأوّل وأنشد ابْن الأَعْرابِيّ لرجلٍ من بني عُقَيْلٍ يصفُ أتاناً . وقال الصَّاغانِيّ : هو لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ لا غير : .
من كلِّ قَرْوَاءَ نَحُوصٍ جَرْيُها ... إذا عَدَوْنَ القَهْمَزى غيرُ شَنِجْ أي غيرُ بطيءٍ نقله صاحبُ اللِّسان والتكملة .
ق ه ن د ز .
قُهُنْدُز بضمِّ القافِ والهاءِ والدالِ ولو قال بالضمِّ مقتصراً عليه كان يُفهَمُ منه أنّ ما بعده مضمومٌ أيضاً كما هو اصطلاحُه في غالبِ المَواضِع وقد يقال : إنّ هذا إذا كان رُباعِيّاً ثمّ إنّ الضبطَ الذي ذَكَرَه هو الذي قاله أبو سعدٍ السَّمْعانيُّ وغيرُه وَنَقَل بعضُهم بفتح الهاءِ أيضاً : أربعةُ مَواضِعَ في بلادِ العَجَم . وفي مُعرَّبِ الجَواليقيِّ أنه مدينةٌ من مدُنِ العَجَمِ . وفي المُشتَرك لياقوت : هو اسمُ جِنسٍ لكلِّ حِصنٍ في وَسَطِ المدينةِ العظمى وقَلَّما يَخْلُو بلدٌ من خُراسانَ وما وراءَ النهرِ من قُهُنْدُز . والمذكورُ منها ما نُسِبَ إليه بعضُ الرُّواة كما نَقَلَه شَيْخُنا . وهو مُعرَّب كومانداز ولا يوجَدُ في كلامِهم دالٌ ثمّ زايٌ بلا فاصلةٍ بينهما فإنْ وُجِدَ فهو مُعرَّبٌ كهذا وغيرِه .
فصل الكاف مع الزاي .
كأز .
كَأَزْتَه كَأْزَاً : جَمَعْتَه بأصابِعِك نَقَلَه ابنُ القَطّاع في التهذيب وهو مُستدرَكٌ على المُصَنِّف بل وغيره .
كرز .
كَرَزَ يَكْرِزُ كُروزاً من حدِّ ضَرَبَ : دَخَلَ فهو كارِزٌ نقله الصَّاغانِيّ . كَرَزَ يَكْرُزُ كُروزاً إذا استَخفى في خَمَرٍ أو غارٍ ومنه المُكارَزَة . كَرَزَ إليه كُروزاً : التجَأَ ومالَ واختبَأَ قال مُتَمِّمُ بنُ نُوَيْرَةَ اليَرْبوعيّ : .
لاقى على جَنْبِ الشَّريعةِ كارِزا ... صَفْوَانَ في ناموسِهِ يَتَطَلَّعُ وقال الشّمَّاخ : .
فلمّا رَأَيْنَ الماءَ قد حالَ دونَه ... ذُعافٌ لدى جَنْبِ الشَّريعةِ كارِزُ كَرَزَ الفَحلُ البَولَ إذا تشَمَّمَه . نقله الصَّاغانِيّ . كَرِزَ كسَمِع : دامَ على أَكْلِ الأَقِطِ وهو الكَريز كما سيأتي . والكُراز كغُرابٍ عن ابنِ دُرَيْد الكُرّاز مثالُ رُمَّانٍ : القارورة أو كُوزٌ ضَيِّقُ الرأسِ . ج كِرْزانٌ كغُرابٍ وغِرْبانٍ . قال ابنُ دُرَيْد : ولا أدري أعربيٌّ هو أم مُعرَّبٌ غيرَ أنّ العرب قد تكلَّموا به . الكَرّاز كحَمّاد : الكَبشُ الذي يَحْمِلُ خُرْجَ الراعي ويكونُ أمامَ القومِ ولا يكونُ إلاّ أَجَمَّ لأنّ الأَقْرَنَ يَشْتَغِلُ بالنِّطاح قال : .
يا لَيْتَ أنِّي وسُبَيْعاً في الغنَمْ ... والخُرْجُ منها فَوْقَ كَرَّازٍ أَجَمّْ