وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

شَئِزَ المكانُ كفَرِحَ شَأَزاً مُحرَّكَةً وشُؤُوزاً بالضَّمّ : غَلُظَ وارتفَعَ . أَمّا قولُه اشتدَّ فإنَّه تصَحّف على المُصَنِّف ففي نصّ المُحكَم بعدَ قوله : ارتفَع . وأَنشد لرُؤْبَة . فجعَل أَنشد اشْتَدَّ وقال ابن شُمَيل : الشَّأْزُ : المَوضِع الغليظ الكثير الحِجارَة وليست الشُّؤُوزَةُ إلاّ في حَجارةٍ وخُشونة فأَمّا أَرضٌ غليظةٌ وهي طينٌ فلا تُعَدُّ شَأْزاً وقال : مكانٌ شَأْزٌ وشَئِزٌ أَي غليظ كشَأْسٍ وشَئِسٍ . شَئِز الرَّجلُ شَأْزاً فهو شَئِز : قَلِق من مَرَض أَو هَمٍّ . وذُعِرَ كشُئِزَ كعُنِيَ فهو مَشْؤُوزٌ كمَنصُور ومَشُوزٌ كمَقُول وأَشْأَزَه غيرُه : أَقلقَه . وفي حديث معاوية أَنَّه دخل على خاله أَبي هاشم شَيبةَ بن عُتبة وقد طُعِنَ فبكَى فقال : ما يُبكيكَ يا خالُ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ أَم حِرْصٌ على الدُّنيا . قال أَبو عُبَيد : قوله : يُشْئِزُك أَي يُقْلِقُك . قال ذو الرُّمَّة يصف ثَوراً وَحشيّاً : .
فباتَ يُشْئِزُه ثَأْدٌ ويُسْهِرُهُ ... تَذَؤّبُ الرِّيحِ والوَسواسُ والهِضَبُ واشتَأَزَ : نَفَرَ وهذه عن الصَّاغانِيّ . وشَأَزَها شَأْزاً كمَنَعَ : جامَعَها كشَحَزَها . وخَيْلٌ شَأْزَةٌ : سِمانٌ . ومما يُستدرك عليه : انْشَأَزَ الرَّجُلُ عن كَذا وكذا أَي ارتفَعَ عنه . قال الشاعر : .
" أَشْأَزْتَ عن قَوْلِك أَيَّ إشْآزْ شبدز .
شِبْدَاز كسِرْبال والدّال مُهمَلَة : مَنزِل بين حُلْوانَ وقَرمِيسينَ سُمِّيَ باسم فَرَسٍ كان لكِسرى كذا في مختصر البلدان .
شحز .
الشَّحْزُ كالمَنْع أَهملَه الجَوْهَرِيّ وقال ابن دُريد : كَلِمَة مَرْغُوب عنها يُكْنى بها عن النِّكاح قال : وهي لُغة لأَهل جَوْف مَوضِع باليَمَن وقد شَحَزَها شَحْزاً : جامعَها . وشَحَزَ كمنَع : فَزِعَ وخاف وضبطه الصَّاغانِيّ كفَرِح وهو الصَّواب فإنَّه مثل شَئِزَ الذي تقدّم ذكره .
شخز .
الشَّخْزُ بالخاءِ المُعجَمَة كالمَنع لُغة في الشَّخْس وهو الاضْطِرابُ . قال رُؤْبَة : .
" إذا الأُمورُ أُولِعَت بالشَّخْزِ الشَّخْزُ أَيضاً : المَشَقَّة وشِدَّة العَناءِ . والشَّخْز : الطَّعْنُ . يقال : شَخَزَه بالرُّمحِ يشْخَزُه شَخْزاً إذا طعنَه . الشَّخْز : فَقْءُ العَيْنِ قال أَبو عَمْرو : يقال شَخَزَ عَينَه وضَخَزَها وبَخَصَها بمعنى واحد قال : ولم أَرَ أَحداً يعرفه . الشَّخْز : الإغراءُ بينَ القَوْمِ نقله الصَّاغانِيّ . والتَّشاخُزُ : لُغة في التَّشاخُس وهو التَّباغُض والتَّعادي وقد تَشاخَزُوا .
شرز .
الشَّرْزُ : الشَّرْسُ وهو الغِلَظُ كذا في المُحكَم وأَنشد لمِرداسٍ الدُّبَيْرِيِّ : .
إذا قلتُ إنَّ اليومَ يَومُ خُضُلَّةٍ ... ولا شَرْزَ لاقَيْتُ الأُمورَ البَجارِيا الشَّرْز : القَطْعُ وقد شَرَزْتُ الشيْءَ أَي قطَعْتُه نقله الصَّاغانِيّ . في المحكَم : الشَّرْزُ والشَّرْزَةُ : الشِّدَّة والصُّعوبة . الشَّرْز : الشَّديد يقال : عذَّبَه اللهُ عَذاباً شَرْزاً أَي شَديداً . الشَّرْزُ : القُوَّة . والشَّرْزَة : الشديدة من شدائد الدَّهْر . يقال : رَماه الله تعالى بشَرْزَةٍ لا يَتَخَلَّى منها أَي بهُلْكَةٍ هكذا في سائر النُّسَخ وفي بعض الأُصول أَي أَهلكَه . والمُشارَزَةُ : المُنازَعَةُ والمَشارَسَة وسُوءُ الخُلُق ومنه رجُلٌ مُشارِزٌ أَي سيِّءُ الخُلُقِ . والتَّشْرِيزُ : التَّعذيب . ويقال : رَجُلٌ مُشَرِّزٌ كمُحَدِّث أَي شديد التَّعذيب للناس قال : .
أَنا طَليقُ اللهِ وابنُ هُرْمُزِ ... أَنْقَذَنِي من صاحبٍ مُشَرِّزِ