في الصّحاح : الحاجِرُ : مَا يُمْسِك الماءَ مِن شَفَةِ الوادِي وزاد ابن سِيدَه : ويُحِيطُ به كالحاجُورِ وهو فاعُولٌ من الحَجْر وهو المَنْع .
الحاجِرُ : مَنْبِتُ الرِّمْثِ ومُجْتَمَعُه ومُسْتَدارُه كذا في المُحْكَم . والحاجِر أَيضاً : الجَدْرُ الذي يُمْسِكُ الماءَ بين الدِّيار لاستدارِتِهِ . وفي التَّهْذِيب : الحاجِرُ مِن مَسَايِلِ المِيَاهِ ومَنابتِ العُشْبِ : ما استدارَ به سَنَدٌ أَو نَهْرٌ مرتفعٌ . ج حُجْرَانٌ مثلُ حائرٍ وحُورانٌ وشابٍّ وشُبَّان . قال رُؤْبَةُ : .
" حتى إِذا ما هاجَ حُجْرانُ الدَّرَقْ . منه سُمِّيَ مَنْزلٌ للحاجِّ بالبادِيَة حاجِراً . وعبارةُ الأزهريِّ : ومِن هذا قِيل لهذا المنزِلِ الذي في طريق مكةَ : حاجِرٌ . وفي الأَساس : وفلانٌ مِن أَهل الحاجِرِ وهو مكانٌ بطريق مكةَ .
وقال أبو حنيفةَ : الحاجِرُ : كَرْمٌ مِئْناثٌ وهو مُطْمَأَنٌّ له حُرُوفٌ مُشَرِفَةٌ تَحْبِسُ عليه الماءَ وبذلك سُمِّيَ حاجِراً . قلتُ : والحاجِرُ : مَوضِعٌ بالقُرْبِ من زَبِيدَ سمعْتُ فيه سُنَنَ النَّسَائِيِّ على شيخِنَا الإِمام أَبي محمّدٍ عبدِ الخالقِ بنِ أَبي بكرٍ النَّمَرِيِّ رَحِمه اللهُ تعالَى .
والحاجِرُ : موضعٌ بالجِيزَةِ من مصرَ وقد رأَيتُه . والحُجْرِيُّ ككُرْدِيٍّ ويُكْسَرُ الحَقُّ والحُرْمَةُ والخُصُوصِيَّةُ . وحُجرٌ بالضَّمِّ وبضَمَّتَيْن مثلُ عُسْرٍ وعُسُرٍ قال حَسّانُ بنُ ثابت : .
مَنْ يَغُرُّ الدَّهْرُ أَو يَأْمَنُه ... مِن قَتِيلٍ بعدَ عَمْروٍ وحُجُرْ . والِدُ امْرِئ القَيْسِ الشاعِرِ المشهورِ فَحْلِ الشُّعَرَاءِ و حُجْرٌ أَيضاً جَدُّه الأَعْلَى وهو امْرُؤُ القَيْسِ بنُ حُجْرٍ بنِ الحارِثِ بنِ حُجْرٍ آكِلِ المُرَارِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ ثَوْرٍ وهو كِنْدَةُ . وحُجْرُ بنُ النُّعْمَانِ بنِ الحارِثِ بن أَبي شَمِرٍ الغَسَّانيُّ وإِيّاه عَنَى حسّانُ .
حُجْرُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ وائلٍ الحَضْرَمِيُّ الكِنْدِيُّ والدُ وائلٍ أبي هُنَيْدَةَ مَلِكِ حَضْرَمَوتَ وقد حَدَّثَ مِن وَلَدِه عَلْقَمَةُ وعبدُ الجَبّارِ ابْنا وائِلِ بنِ حُجْرِ بنِ ربيعَةَ بنِ وائلٍ .
حُجْرُ بنُ عَدِيِّ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ جَبَلةَ الكِنْدِيُّ ويقال له : حُجْرُ الخَيْرِ وأَبوه عَدِيٌّ هو المُلَقَّبُ بالأَدْبَرِ لأَنَّه طُعِنَ في أَلْيَتَيْهِ مُوَلِّياً وقال أَبو عَمْرو : الأَدْبَرُ هو ابنُ عَدِيٍّ وقد وَهِمَ . وحُجْرُ بنُ النُّعْمَانِ الحارثيُّ له وِفَادةٌ وهو والِدُ الصَّلْتِ . وحُجْرُ بنُ يَزِيدَ بنِ سَلَمَةَ الكِنْدِيُّ ويقال له : حُجْرُ الشَّرِّ للفَرْقِ بينه وبين حُجْرِ الخَيْرِ وهو أَحَدُ الشُّهُودِ بين الحَكَمَيْنِ وَلاَّهُ مُعاويةُ إِرْمِينِيَةَ : صَحَابِيُّون . وحُجْرُ بنُ يَزِيدَ بنِ مَعْدِي كَرِبَ الكِنْدِيُّ صاحِبُ مِرْبَاعِ بَنِي هِنْدٍ اختُلِفَ في صُحْبَتِه والصَّوابُ أَنَّ لأَخِيه أَبي الأَسْوَدِ صُحْبَةً .
حُجْرُ بنُ العَنْبَسِ وقيل : ابنُ قَيْسٍ أَبو العَنْبَسِ وقيل : أبو السَّكْنِ الكُوفِيُّ تابِعِيٌّ أَدْرَكَ الجاهليَّةَ ولا رُؤْيَةَ له شَهِدَ الجَمَلَ وصِفِّين رَوَى عنه سَلَمَةُ بنُ كُهَيْل وموسى بنُ قَيْسٍٍ الحَضْرَمِيُّ أَوْرَدَه أَبو موسَى . حُجْرُ : ة باليَمَن مِن مَخَالِيف بَدْرٍ منها : يَحْيَى بنُ المُنْدِرِ عن شَرِيك وعنه ابنُه أَحمدُ وعن أَحمدَ أَبو سعيدِ بنُ الأَعرابيِّ . ومحمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ جابِرٍ شَيخٌ لعبد الغنيِّ بنِ سَعِيد . وأَحمدُ بنُ عليٍّ الهُذَلِيُّ الشاعرُ الحُجْرِيُّ وغيرُهم . ومِن شِعر الهُذَلِيِّ هذا : .
" ذَكَرْتُ والدَّمْعُ يومَ البَيْنِ يَنْسَجِمُولَوْعَةُ الوَجْدِ في الأَحْشَاءِ تَضْطَرِمُ . وبالتَّحْرِيك : والدُ أَوْسٍ الصَّحابِيِّ الأَسْلَمِيِّ وقيل : أَوْس بن عبد اللهِ بنِ حَجَرٍ وقيل : أَبو أَوْسٍ تَمِيمُ بنُ حَجَرِ وقيل : أَبو تَمِيم كان يَنْزِلُ العَرْجَ . ذَكَره ابنُ ما كُولاَ عن الطَّبَرِيِّ لم يَرْوِ شيئاً