" رَبِحَ في تِجارتِه كعَلِمَ " يَرْبَح رِبحاً ورَبَحاً وَرَباحاً : " اسْتَشَفَّ " . والعرب تقول للرجل إِذا دَخلَ في التِّجارة : بالرَّبَاح والسَّمَاح . " والرِّبْح بالكسر والتَّحريك و " الرَّبَاح " كسَحاب " : النَّماءُ في التَّجْرِ . وقال ابن الأَعرابيّ : هو " اسْمُ ما ربِحه " . وفي التّهذيب : رَبِحَ فُلانٌ ورابَحْتُه . وهذا بَيْعٌ مُرْبِح : إِذا كان يُرْبَح فيه . والعرب تقول : رَبِحَتْ تِجارتُه : إِذا رَبِحَ صاحِبُها فيها . من المجاز " تِجارةٌ رابِحةٌ : يُربَح فيها " . وقوله تعالَى : " فَما رَبِحَتْ تجارتُهُمْ " أَي ما ربِحُوا في تِجارتهم لأَنّ التَّجارة لا تَرْبَح إِنّما يُرْبَح فيها ويُوضَع فيها ؛ قاله أَبو إِسحاق الزَّجّاجُ . قال الأَزهريّ : جعل الفِعل للتجارة وهي لا تَرْبَح وإِنما يُرْبَح فيها وهو كقولهم : لَيْلٌ نائمٌ وساهِرٌ أَي يُنامُ فيه ويُسْهر . " ورَابَحْتُه على سِلْعَته " وأَرْبَحته : " أَعْطَيْتُه رِبْحاً " . وقد أَرْبَحَه بمَتَاعِه . وأَعْطاه مالاً مُرابَحَةً أَي على الرِّبْح بينهما . وبِعْتُ الشَّيْءَ مُرابَحةً ويقال : بِعْتُه السِّلْعة مُرابحةً على كلِّ عشرةِ دَراهِمَ دِرْهَمٌ . وكذلك اشتريتُه مُرابَحةً . ولا بُدَّ من تَسمِيَةِ الرِّبْح . " والرُّبّاح كرُمّان : الجَدْيُ " عن ابن الأَعرابيّ . الرُّبَحُ والرُّبّاحُ : " القرْدُ الذَّكرُ " ؛ قاله أَبو عُبيدٍ في باب فُعّال . قال بِشْرُ بن المُعْتَمِر : .
وإِلْقةٌ تُرْغثُ رُبّاحَها ... والسَّهْلُ والنَّوْفَل والنَّضْرُ والإلْقَةُ هنا : القِرْدَة . ورُبّاحُها : ولَدُها . وتُرْغِث : تُرْضِعُ . ويُجْمع رَبابِيحَ . أَنشد شَمِرٌ للبَعيث : .
شآمِيَةٌ زُرْقُ العُيونِ كأَنَّها ... ربابِيحُ تَنْزُو أَوْ فُرارٌ مُزَلَّمُ وفي الأَساس : أَمْلَحُ من رُباحٍ مُخَفَّفاً ومُثقَّلاً : وهو القِرْد . قلت : والتَّخْفيف لُغة اليمنِ وهو الهَوْبَر والحَوْدَل . وقيل : هو وَلَد القِرْد . قيل : هو " الفَصِيلُ " والحاشِيَةُ " الصَّغير الضّاوِي " . وأَنشد : .
" حَطَّتْ به الدَّلْوُ إِلى قَعْرِ الطَّوِي .
" كأَنَّما حَطَّتْ برُبّاحٍ ثَنِي قال أَبو الهيثم : كيف يكون فَصيلاً صغيراً وقد جَعَله ثَنِيّاً والثَّنِيُّ ابنُ خُمْسِ سِنينَ ؟ وأَنشد شَمِرٌ لخِدَاشِ بنِ زُهير : .
ومَسَبُّكمْ سُفْيَانَ ثُمّ تُرْكْتُمُ ... تَتَنَتَّجُونَ تَنَتُّجَ الرُّبّاحِ أَكَلَ " زُبّ رُبّاحٍ : تَمْر " ؛ قاله اللّيث وهو من تُمورِ البَصْرة . الرُّبَح " كصُرَدٍ : الفَصيل " كأَنه لُغَة في الرُّبَع . قال الأَعشى : فتَرَى القَوْمَ نَشاوَى كلَّهم مِثْلَ ما مُدَّتْ نِصَاحَاتُ الرُّبَحْ وانظره في نَصَح . الرُّبَح : " الجَدْيُ . و " الرُّبَح أَيضاً " طائِرٌ " يُشَبَّه بالزّاغ . وقال كُراع : هو الرَّبَح بفتح أَوّله : طائرٌ يُشبِه الزّاغَ . الرَّبَح " بالتَّحْريك : الخَيْلُ والإِبلُ تُجْلَب للبَيْعِ " أَي التِّجارةِ . الرَّبَحُ : " الشَّحْمُ " . قال خُفَافُ بن نُدْبَة : .
قَرَوْا أَضْيَافَهمْ رَبَحاً بِبُحٍّ ... يَعِيشُ بفَضْلِهنَّ الحَيُّ سُمْرِ البُحّ : قِداحُ المَيْسِر يَعنِي قِداحاً بُحّاً من رَزانَتِها . يقال : الرَّبَح هنا : " الفُصْلانُ الصِّغارُ " . وقيل : هي ما يَرْبَحون من المَيْسِرِ . قالَ الأَزهريّ : يقول : أَعْوَزَهم الكِبَارُ فَتقامَرُوا على الفِصَال . " الواحدُ رَابِحٌ " وبه فَسَّر ثعلب . " أَو " الرَّبَحُ " الفَصيلُ " . وحينئذٍ " ج " رِبَاحٌ " كجِمالٍ " وجَمَلٍ . يقال : " أَرْبَحَ " الرَّجلُ إِذا " ذَبَحَ لضِيفانهِ " الرَّبَحَ وهو الفَصْلانُ الصِّغار . أَرْبَحَ " النّاقةَ " : إِذا " حَلَبَها غُدْوةً ونِصْفَ النَّهارِ " . رَبَاحٌ " كسَحابٍ : اسمُ جماعةٍ " منهم رَبَاحٌ : اسمُ ساقٍ . قال الشّاعر : .
" هذا مَقامُ قَدَمَيْ رَبَاحِ