وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

خ - ز - ج .
" الخَزْجُ " : بفتح فسكون كذا ضَبطَه الحافظُ ابنْ حَجَرٍ ووُجِد في الرَّوْضِ بخطِّ السُّهيلّي بفتحتين " ابنُ عامِرْ في نَسَبِ " سيّدنا " دِحْيَةَ بنِ خَلِيفَةَ " الكَلْبِيّ رضى الله عنه وهو السادس من آبائه " سُمِّىَ بِه " أَي لُقِّبَ " لِعِظَمِ جُثَّتِه " يقال رَجُلٌ خَزْجٌ أَي ضَخْمٌ " واسمُه زَيْدُ " مَناةَ بن عامرٍ كذا في أَنساب الوزير والمُسَمَّى بالخَزْجٍ أَيضاً في نسب قُضَاعَةَ ويَشْكُرَ ذَكرهما ابنُ حَبِيب عن الكَلْبِىِّ . " والمِخْزَاجُ " بالكسر من الإِبلِ : الشديدةُ السِّمَنِ وقال اللّيث : المِخْزَاجُ من النُّوقِ " : النَّاقَةُ التي إِذا سَمِنَتْ صارَ جِلْدُهَا كأَنَّه وَارِمٌ " مِن السِّمَنِ وهو الخَزَبُ أَيضاً .
خ - ز - ر - ج .
" الخَزْرَجُ : رِيحٌ " أَي يُنْعَتُ به الرِّيحُ " الجَنُوبُ " قاله ابن سِيدَه وقيل : هي الرِّيحُ البارِدَةُ كذا في الرَّوْض وقيل : هي الشَّدِيدةُ وقال الفَرَّاءُ : الخَزْرَج : هي الجَنُوب غيرُ مُجْرَاة قال شيخُنا : أَي لجَمْعِها بَيْنَ العَلَمِيَّةِ والتَّأْنِيث وأَشار إِلى أَنها حالَ العَلَمِيَّة تُجَرَّدُ من الأَلف واللاَّم لأَن الاقترانَ بهما يُوجب الصَّرْفَ . الخَزْرَجُ " : الأَسَدُ " لِشدَّته . الخَزْرَجُ : اسم رَجُلٍ " وقَبِيلَةٌ من الأَنصارِ " . قال الجَوهَرِيّ : قبيلةُ الأَنصارِ هي الأَوْسُ والخَزْرَجُ ابنا قَيْلَةَ وهي أُمُّهما نُسِبَا إِليها وهما ابنَا حَارِثَةَ ابنِ ثَعْلَبَةَ من اليَمَنِ . وقال ابن الأَعرابيّ : الخَزْرَجُ : رِيحُ الجَنُوبِ وبه سُمِّيَت القَبيلةُ الخَرْزَج وهي أَنفَعُ من الشَّمالِ وجَدُّ الأَنصار ثَعْلَبَةُ العَنْقَاءُ بنُ عَمْرٍو مُزَيْقِيَا بن عامِرٍ ماءِ السَّمَاءِ بنِ حَارِثَةَ الغِطْرِيفِ ابْنِ امْرِئِ القَيْسِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ مازِنِ بن الأَزْدِ وأَولادُ الخزرجِ خَمسةٌ عَمْرٌو وعَوْفٌ وجُشَمُ وكَعْبٌ والحَارِثُ ولهم ذُرِّيَّةٌ طَيِّبَة ذَكرناها في بعضِ مُؤَلَّفاتِنا وشَجراتِنا . وفي أَنساب الوزير : الخَزْرَجُ في الأَنصار وفي تَغْلِبَ وزاد الرِّضَا الشَّاطِبىّ في أَنسابه : في النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ سَعْدُ بنُ الخَزْرَجِ بنِ تَيْمِ اللهِ بنِ النَّمِرِ . " وخَزْرَجَتِ الشَّاةُ : خَمَعَتْ " بالخَاءِ المعجمة هكذا في النُّسخ أَي عَرَجَتْ .
خ - ز - ل - ج .
" تَخْزلَجَ في مَشْيهِ " إِذا أَسْرَعَ " هكذا في سائر النُّسخ والصواب : تَخَذْلَجَ بالذَّال المُعجَمَة كما سبقت الإِشارة إِليه وهُنَا ذكَرَه غيرُ واحدِ من أَئمّة اللُّغَة .
خ - س - ج .
" الخَسِيجُ كأَميرٍ " والخَسِىُّ على البَدل " : الخِبَاءُ أَو الكِسَاءُ المَنْسُوجُ مِنْ صُوفٍ " وفي اللِّسَان : يُنْسَجُ مِنْ ظَلِيفِ عُنُقِ الشَّاةِ فَلاَ يَكَادُ - زَعَمُوا - يَبْلَى قالَ رجُلٌ من بنى عَمْرٍو من طَيِّئٍ يقال له الأَسْحَمُ : .
تَحَمَّلَ أَهْلُه واسْتَوْدَعُوهُ ... خَسِيّاً مِنْ نَسِيجِ الصُّوفِ بَالِي خ - س - ف - ج .
" الخَيْسَفُوجُ : حَبُّ القُطْنِ والخَشَبُ البَالِى أَو : هو " مَخصوصٌ بالعُشَرِ " كزُفَر شَجرٍ بأَراضِي الحِجَازِ واليَمَنِ . " والخَيْسَفُوجَةُ " " السُّكَّانُ " والخَيْسَفُوجَةُ أَيضاً : رَجُلُ " السَّفِينَةِ " . والخَيْسَفُوجَةُ مَوْضِعٌ .
خ - ض - ج .
" تَخَضَّجَتِ الشَّاةُ " إِذا " عَرِجَتْ وخَمَعَتْ " بالخَاءِ المُعْجَمَة . " وانْخَضَجَ خُفُّه " إِذا زَاغَ " . يقال " أَخْضَجُوا الأَمْرَ " إِذا نَقَضُوه " .
خ - ض - ر - ج .
" الخِضْرِيجُ بالكسر : المَبْطَخَةُ " . وهاتان المادَّتَانِ مما لم يَذْكُرهما الجَوْهَرِيُّ ولا ابنُ منظور .
خ - ف - ج