وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعَيْضَمُوزُ : العجوزُ والناقةُ الضَّخْمَةُ مَنَعَهَا الشَّحْمُ أن تَحْمِلَ أو الطويلةُ العظيمةُ أو الغليظةُ اللَّحْمِ المُتَقاربَةُ الخَلْقِ أو المُجْتَمِعَةُ الشديدةُ التي إذا رَأيْتَها كأَنَّها غَضْبَى والصَّخْرَةُ الطويلةُ العظيمةُ .
العَيْطَموزُ من النُّوقِ والصَّخَراتِ : الطويلةُ العظيمةُ أو بَدَلٌ من عَيْطَموسٍ .
عَفَرَّزانُ بفتح العين والفاءِ والراءِ المشدَّدةِ : مُخَنَّثٌ كان بالبَصْرَةِ .
العَفْزُ : الجَوْزُ المأكولُ كالعَفازِ ومُلاعَبَةُ الرجلِ أهْلَهُ كالمُعافَزَةِ وإناخَتُه بَعيرَهُ . والعَفازَةُ كسَحابَةٍ : الأَكَمَةُ وبالضم : جَوْزَةُ القُطْنِ .
العَقْزُ : تَقارُبُ دَبيبِ الذَّرَّةِ وما أشْبَهَهَا . والعَنْقَزُ : جُرْدانُ الحِمارِ والمَرْزَنْجُوشُ وبهاءٍ : الرايَةُ والداهيةُ والسَّمُّ وأبو العَنْقَزِ : رَجلٌ رُدَّتْ شَهادَتُهُ عندَ بعضِ القُضاةِ لكُنْيَتِهِ . وعَمْرُو بنُ محمدٍ العَنْقَزِيُّ وابنُه الحُسَيْنُ : محدّثَانِ . ودارَةُ العَنْقَزِ : بِدِيارِ بكرِ بنِ وائِلٍ .
العَكْزُ : التَّقَبُّضُ والفِعْلُ كسَمِعَ وبالكسر : السَّيّىءُ الخُلُقِ البخيلُ المَشْؤُومُ . وعَكَزَ على عُكَّازَتِهِ : تَوَكَّأَ كتَعَكَّزَ و الرُّمْحَ : رَكَزَهُ و بالشيءِ ; اهْتَدَى به . والعَكْوَزُ كَجَرْوَلٍ : عَصاً ذاتُ زُجّ كالعُكَّازِ ومِثْلُ الجُبَّةِ من الحديدِ يَجْعَلُ الأَجْذَمُ رِجْلَهُ فيها وسَمَّوْا : عاكِزاً وعُكَيْزاً كزُبَيْرٍ . وعَكَّزَ الرُّمْحَ تَعْكيزًا : أثْبَتَ فيه العُكَّازَ .
العُكْبُزُ بالضم : حَشَفَةُ الا نسانِ كالعُكْمُزِ والعُكْمُوزِ . والعُكْمُزُ والعُكْمُوزُ أيضاً وبالهاءِ فيهما : المرأةُ الحادرَةُ التارَّةُ والذَّكَرُ المُكْتَنِزُ .
العَلَزُ محركةً : قَلَقٌ وخِفَّةٌ وهَلَعٌ يُصيبُ المريضَ والأسيرَ والحريصَ والمُحْتَضَرَ وقد عَلِزَ كفَرِحَ . وهو عَلِزٌ أي : وجِعٌ قَلِقٌ لا ينامُ . والعِلَّوْزُ : كسِنَّوْرٍ : وجَعُ البطنِ والجُنُونُ والموتُ الوَحِيُّ والبَظْرُ الغليظُ . وعالِزُ : ع . وأعْلَزَهُ : أعْجَزَهُ .
العِلْكِزُ كزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ : الرجلُ الغليظُ الشديدُ الصُّلْبُ العظيمُ كالعَلَنْكَزِ .
العِلْهِزُ بالكسر : القُرادُ الضَّخْمُ وطَعامٌ من الدَّمِ والوَبَرِ كان يُتَّخَذُ في المَجَاعَةِ والنابُ المُسِنَّةُ وفيها بَقِيَّةٌ ونباتٌ يَنْبُتُ ببِلادِ بني سُلَيْمٍ . والمُعَلْهَزُ : اللَّحْمُ النّيءُ وبهاءٍ : العَجْفاءُ من الشاءِ .
العَنْزُ : الأُنْثَى من المَعَزِ ج : أعْنُزٌ وعُنُوزٌ وعِنازٌ وفرسُ سِنانِ بنِ شُرَيْطٍ أو سَيْفُهُ والأَكَمةُ السَّوْداءُ والعُقابُ الأُنْثَى وسَمَكَة كبيرةٌ لا يَكادُ يَحْمِلُهَا بَغْلٌ وطَيْرٌ مائِيٌّ وأنْثَى الحُبارَى النُّسورِ . وعَنْزُ : امرأةٌ من طَسْمٍ سُبِيَتْ فَحَمَلوها في هَوْدَجٍ وألْطَفُوها بالقولِ والفِعلِ فقالت : هذا شَرَّ يَوْمَيَّ أي : حينَ صِرْتُ أُكْرَمُ للسّباءِ . ونَصْبُ شَرّ على معنَى رَكِبَتْ في شَرّ يوميها