وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل الشين .
الشُّحْدُودُ كسُرْسورٍ : السَّيِّىءُ الخُلُقِ .
شَخْدَدٌ كجَعْفَرٍ : اسمٌ .
الشِّدَّةُ بالكسر : اسمٌ من الا شْتِدادِ وبالفتح : الحَمْلَةُ في الحَرْبِ . والشَّدُّ : العَدْوُ و في النارِ : ارْتِفاعُها والتَّقْوِيَةُ والا يثاقُ . واشْتَدَّ : عَدَا . والمُشادَّةُ : التَّشَدُّدُ ومنه : لَنْ يُشادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلاَّ غَلَبَهُ . والمُتَشَدِّدُ : البَخيلُ . و حتى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ويضمُّ أوَّلُهُ أي : قُوَّتَهُ وهو ما بينَ ثَمانِي عَشْرَةَ إلى ثلاثينَ سنةً واحدٌ جاءَ على بناءِ الجَمْعِ كآنُكٍ ولا نظيرَ لهما أو جَمْعٌ لا واحدَ له من لَفْظِه أو واحِدُهُ : شِدَّةٌ بالكسر مع أنَّ فِعْلَةً لا تُجْمَعُ على أفْعُلٍ أو شَدٌّ ككَلْبٍ وأكْلُبٍ أو شِدٌّ كذِئْبٍ وأذْؤُبٍ وما هُما بمَسْمُوعَيْن بل قِياسٌ . والشديدُ : الشُّجاعُ والبَخيلُ والأَسَدُ . ومَوْلًى لأبي بكر رضي الله تعالى عنه وابنُ قَيسٍ المحدِّثُ . وكزُبَيْرٍ : شاعرٌ . وككَتَّانِ : اسمٌ . والحُروفُ الشديدَةُ : أجَدْتَ طَبَقَك . وأشَدَّ إشْداداً : إذا كانتْ معه دابَّةٌ شديدةٌ . ويقالُ : أشَدُّ لقد كان كذا وأشَدُ مُخَفَّفَةً أي : أشْهَدُ . وأشَدُّ : أخو يوسفَ الصِّدِّيقِ عليه السلامُ ( وأبو الأَشَدِّ من الأَبْطالِ وآخَرُ محدِّثٌ أو هو بالسينِ ) .
شَرَدَ شُروداً وشُراداً وشِراداً بالكسرِ : نَفَرَ فهو شارِدٌ وشَرودٌ ج : شَرَدٌ وشُرُدٌ كخَدَمٍ وزُبُرٍ . والتَّشْريدُ : الطَّرْدُ والتَّفْريقُ . وشَرَّدَ به : سَمَّعَ الناسَ بِعُيوبِه . وأشْرَدَهُ : جَعَلَهُ شَريداً أي : طَريداً وبنُو الشَّريدِ : بطنٌ وقافِيَةٌ شَرودٌ : سائِرَةٌ في البِلادِ .
الشِّقْدَةُ بالكسر : حَشيشَةٌ كثيرَةُ الا هالَةِ واللَّبَنِ .
الشَّكْدُ : الا عْطاءُ وبالضم : العَطاءُ والشُّكْرُ . وأشْكَدَ : أعْطْى كشَكَّدَ واقْتَنْى رُذالَ المال .
الشَّمَرْدْى كحَبَرْكْى : نَبْتٌ أو شجرٌ والشَّمَرْداةُ : الناقةُ السريعةُ . كالشَّمَرْذاة .
الشَّهادةُ : خَبَرٌ قاطِعٌ وقد شَهِدَ كعَلِمَ وكرُمَ وقد تُسَكَّنُ هاؤُهُ . وشَهِدَهُ كسَمِعَهُ شُهوداً : حَضَرَهُ فهو شاهِدٌ ج : شُهودٌ وشُهَّدٌ . وشَهِدَ لِزَيْدٍ بكذا شَهادَةً : أدَّى ما عندَهُ من الشَّهادَةِ فهو شاهِدٌ ج : شَهْدٌ بالفتح جج : شُهودٌ وأشْهادٌ . واسْتَشْهَدَهُ : سألَهُ أن يَشْهَدَ . والشَّهيدُ وتُكْسَرُ شينُهُ : الشاهِدُ والأَمِينُ في شَهادَةٍ والذي لا يَغيبُ عن عِلْمِهِ شيءٌ والقَتيلُ في سبيلِ اللَّهِ لأن مَلائِكَةَ الرحْمةِ تَشْهَدُهُ أو لأَن اللَّهَ تعالى وملائكتَهُ شُهودٌ له بالجَنَّةِ أو لأَنه ممَّن يُسْتَشْهَدُ يومَ القيامةِ على الأمَمِ الخاليةِ أو لسُقوطِهِ على الشاهِدَةِ أي : الأرضِ أو لأنه حَيٌّ عندَ رَبِّهِ حاضرٌ أو لأنه يَشْهَدُ مَلَكوتَ اللَّهِ ومُلْكَهُ ج : شُهَداءُ والاسمُ : الشَّهادَةُ . وأشْهَدُ بكذا أي : أحْلِفُ . وشاهَدَهُ : عايَنَهُ . وامرأةٌ مُشْهِدٌ : حَضَرَ زوْجُها . والتَّشَهُّدُ في الصَّلاةِ : م . والشَّاهِدُ : من أسْماء النبيِّ واللِّسانُ والمَلَكُ ويومُ الجُمعَةِ والنَّجْمُ وما يَشْهَدُ على جَوْدَةِ الفَرَسِ من جَرْيِهِ وشِبْهُ مُخاطٍ يَخْرُجُ مع الوَلَدِ . و من الأُمورِ : السَّريعُ . وصَلاةُ الشَّاهِد : صَلاةُ المَغْرِبِ . والمَشْهودُ : يومُ الجُمعَة أو يومُ القيامَةِ أو يومُ عَرَفَةَ . والشَّهْدُ : العَسَلُ ويضمُّ والشُّهْدَةُ أخَصُّ ج : شِهادٌ وماءٌ لِبَني