وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وسَيايِدُ . وأسادَ وأسْوَدَ : وَلَدَ غُلاماً سَيِّداً أو غُلاماً أسْوَدَ ضِدٌّ . واسْوَدَّ اسْوداداً واسْوادَّ اسْويداداً : صارَ أسْوَدَ . والأَسْوَدُ : الحَيَّةُ العَظيمَةُ والعُصْفورُ كالسَّوادِيَّةِ و منَ القومِ : أجَلُّهُم . والأَسْودَانِ : التَّمْرُ والماءُ والحَيَّة والعَقْرَبُ . واسْتادُوا بني فلانٍ : قَتَلوا سيِّدَهُمْ أو أسَروهُ أو خَطَبوا إليه . والسَّوادُ : الشَّخْصُ والمالُ الكثيرُ و منَ البَلْدَةِ : قُراها والعَدَدُ الكثيرُ و منَ النَّاسِ : عامَّتُهُم و منَ القَلْبِ : حَبَّتُهُ كسوْدائِهِ وأسْوَدِهِ وسُوَيْدائِهِ واسْمٌ ورُسْتاقُ العِراقِ وع قُرْبَ البَلْقَاءِ وبالكسرِ : السِّرارُ ويُضَمُّ وبالضم : داءٌ للغَنَمِ سُئِدَ كعُنِيَ فهو مَسْؤُودٌ وداءٌ في الاْ نسانِ وصُفْرَةٌ في اللَّوْنِ وخُضْرَةٌ في الظُّفُرِ . والسِّيدُ بالكسر : الأَسَدُ والذِّئْبُ كالسِّيدانَةِ . وككَيِّسٍ وا مَّعٍ : المُسِنُّ من المَعْزِ . والسُّوَيْداءُ : ة بِحَورانَ منها : عامِرُ بنُ دَغَشٍ صاحِبُ الغَزَالي وع قُرْبَ المَدينةِ ود بينَ آمِدَ وحَرَّانَ وة بينَ حِمْصَ وحَماةَ . والحَبَّةُ السَّوداءُ : الشُّوِنيزُ . والتَّسَوُّدُ : التَّزَوُّجُ . وأُمُّ سُوَيْدٍ : الا سْتُ . والسَّوْدُ بالفتح سَفْحٌ مُسْتَوٍ كثيرُ الحجارَةِ السُّودِ القِطْعَةُ منها بهاءٍ ومنه سُمِّيَت المرأةُ : سَوْدَة وجِبالُ قَيْسٍ . والتَّسْويدُ : الجُرْأةُ وقَتْلُ السَّادَةِ ودَقُّ المِسْحِ البالِي لِيُداوْى به أدبارُ الا بِلِ . والسَّهْمُ الأَسْوَدُ : المُبارَكُ يُتَيَمَّنُ به كأَنَّه اسْوَدَّ من كَثْرَةِ ما أصابَهُ اليَدُ . وأسْوَدُ العَيْنِ وأسْوَدُ النَّسَا وأسْوَدُ العُشارَيَاتِ وأسْوَدُ الدَّمِ وأسْوَدُ الحِمْى : جِبالٌ . وأسْوَدَةُ : مَواضِعُ لِلضَّبَّاتِ . وسُودٌ بالضم : اسْمٌ . وبَنُو سُودٍ : بُطونٌ من العَرَبِ . وسِيدانُ بالكسر : أكَمَةٌ وابنُ مُضَارِبٍ : محدِّثٌ . والمُسَوَّدُ ( كمُعَظَّمٍ ) : أن يُؤْخَذَ المُصْرانُ فَتُفْصَدَ فيها النَّاقَةُ وتُشَدَّ رأسُها وتُشْوْى وتُؤكَلَ . وساوَدَهُ : كابَدَهُ و الأَسَدَ : طَرَدَهُ و الا بِلُ النَّباتَ : عالَجَتْهُ بأفواهِها ولم تَتَمَكَّنْ منه لِقِصَرِهِ وقِلَّتِهِ وغالبَهُ في السُّودَدِ أو في السَّوادِ . والسَّوادِيَّةُ : ة بالكوفَةِ . والسَّوداءُ : كُورَةٌ بِحِمْصَ . والسَّوْدَتانِ : ع . وأُسَيِّدٌ مُصَغَّراً : عَلَمٌ . وأُسَيِّدَةُ بنْتُ عَمْرِو بنِ رِبابَةَ . وماءٌ مَسْوَدَةٌ كمَفْعَلَةٍ : يُصابُ عليه السُّوادُ بالضم وسادَ يَسودُ : شَرِبَها . وعُثْمانُ بنُ أبي سَوْدَةَ : محدِّثٌ .
السُّهْدُ بالضم : الأَرَقُ وقد سَهِدَ كفَرِحَ . والسُّهُدُ بضمَّتينِ : القَليلُ النَّوْمِ وسَهَّدْتُهُ فهو مُسَهَّدٌ . وما رأيتُ منه سَهْدَةً : أمْراً يُعْتَمَدُ عليه منْ كلامٍ أو خَيْرٍ . وشَيءٌ سَهْدٌ مَهْدٌ : حَسَنٌ . وهو ذُو سَهْدَةٍ : يَقَظَةٍ وهو أسْهَدُ رَأياً منكَ . وغُلامٌ سَهْوَدٌ : غَضٌّ حَدَثٌ أو طَويلٌ شَديدٌ . وأسْهَدَتْ بالوَلَدِ : ولَدَتْهُ بِزَحْرَةٍ واحِدَةٍ . ( وكأَميرٍ : جَدٌّ لأبي حاتِمِ بنِ حَيَّان ) . وسَهْدَدُ : جَبَلٌ لا يَنْصَرفُ .
سَيَدُ محركةً : ة بأَبِيوَرْدَ