وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الخَليلِ السَّرَوِيُّ وسارِيَةُ بنُ زُنَيْمٍ الذي ناداهُ عُمَرُ رضي الله تعالىْ عنه على المِنْبَرِ وسارِيَةُ بِنهاوَنْدَ وكان أشدَّ الناسِ حَصْراً وابنُ عَمْرٍو الحَنَفِيُّ صاحبُ خالِدِ بنِ الوَليدِ وابنُ مَسْلَمَةَ بنِ عُبَيْدٍ الحَنَفِيُّ أيضاً . والسَّرِيَّةُ : من خَمْسةِ أنْفُسٍ إلى ثلاث مئةٍ أو أَرْبَعِ مِئَةٍ وسَرَّى تَسْرِيَةً : جَرَّدَها ونَصْلٌ صَغيرٌ مُدَوَّرٌ . وسَرَى عِرْقُ الشَّجَرِ : دَبَّ تحتَ الأرضِ و مَتَاعَه : ألقاهُ على ظَهْرِ دابَّتِه . وكغَنِيٍّ : نَهْرٌ صَغيرٌ يَجْرِي إلى النَّخْلِ ج : أسْرِيَةٌ وسُرْيانٌ والزاهِدُ السَّقَطِيُّ : م وجَمَاعَةٌ . وغَنْمُ ابنُ سُرَيٍّ كسُمَيٍّ : في الخَزْرَجِ ومن ذُرِّيَّتِهِ : طَلْحَةُ بنُ البَراءِ الصَّحابِيُّ . وفي بَني حَنيفَةَ : سُرَيٌّ أيضاً . وكسَماءٍ : شَجَرٌ واحِدَتُهُ : بهاءٍ . والسَّراةُ : أعْلَى كلِّ شيءٍ . وسَراةُ مُضافَةً إلى بَجيلَةَ وزَهْرانَ وَعَنْزٍ والحِجْرِ وبَني القَرْنِ وبَني شَبانَةَ والمَعافِرِ وفيها قُرىً وجِبالٌ والكُراعِ وفيها قُرًى أيضاً وبَني سَيْفٍ وخَتْلانَ وألْهانَ والمَصانِعِ وقُدُمٍ وهَتُومٍ والطائِف وهذه غَوْرُها مكَّةُ ونَجْدُها دِيارُ هَوازِنَ : مواضِعُ م . وأسْرَى : صارَ إلى السَّراةِ . وسِرْيَا بالكسر : ة بالبَصْرَةِ . وسِرْياقُوسُ : ة بِمِصْرَ . والسُّرَيَّةُ كسُمَيَّةَ : ة بالشامِ . والسارِي : ع والأسَدُ كالمُسارِي والمُسْتَرِي .
السَّرْوُ : شَجَرٌ م واحِدَتُه : بهاءٍ وما ارْتَفَعَ عن الوادِي وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجَبَلِ ودُودٌ يَقَعُ في النَّباتِ ومَحَلَّةُ حِمْيَرَ ومَواضِعُ ذُكِرَتْ قُبَيْلُ وإلقاءُ الشيءِ عَنْكَ كالا سْراءِ والتَّسْرِيَةِ والمُرُوءَةُ في شَرَفٍ . سَرُوَ كَكَرُمَ ودَعا ورَضِيَ سَرَاوَةً وسَرْواً وسَراً وسَرَاءً فهو سَرِيٌّ ج : أسْرِياءُ وسُرَواءُ وسُرىً . والسَّرَاةُ : اسمُ جَمْعٍ ج : سَرَواتٌ وهي سَرِيَّةٌ من سَرِيَّاتٍ وسَرَايا . وتَسَرَّى : تَكَلَّفَه أو أخَذَ سُرِّيَّةً . والسَّرْوَةُ مُثَلَّثَةً : السَّهْمُ الصَّغيرُ القَصيرُ أو عَريضُ النَّصْلِ طَوِيلُه . والسَّرَاةُ : الظَّهْرُ ج : سَرَواتٌ و من النَّهارِ : ارْتِفاعُه و من الطَّريقِ : مَتْنُه . ومحمدُ بنُ سَرْوٍ : وَضَّاعٌ لِلحَديثِ . وانْسَرَى الهَمُّ عَنِّي وسُرِيَ : انْكَشَفَ . والسِرْوُ بالكسر : د قُرْبَ دِمْياطَ وة بِبَلْخَ . وسَرْوانُ : ة بِسِجِسْتانَ . واسْتَرَيْتُهُم : اخْتَرْتُهم و المَوْتُ الحَيَّ : اخْتارَ سَراتَهُم . وسَرَتِ الجَرادَةُ : باضَتْ . وإسرايِيلُ ويُهْمَزُ واسْرايِينُ ويُهْمَزُ : اسمٌ .
سَاساهُ : و عَيَّره ووَبَّخَه .
سَطَا و عليه و به سَطْواً وسَطْوَةً : صالَ أو قَهَرَ بالبَطْشِ و الماءُ : كَثُرَ و الطَّعامَ : ذاقَهُ و الفَرَسُ : أبْعَدَ الخَطْوَ و الرَّاعِي على النَاقَةِ : أدْخَلَ يَدَهُ في رَحِمِها لِيُخْرِجَ ما فيها من ماءِ الفَحْلِ و الفَرَسُ : رَكِبَ رَأْسَهُ . وسَاطاهُ : شَدَّدَ عليه . والسَّاطِي : الفَرَسُ البَعيدُ الخَطْوِ والذي يَرْفَعُ ذَنَبَهُ في حُضْرِهِ والفَحْلُ المُغْتَلِمُ يَخْرُجُ من ا بِلٍ إلى إبِلٍ والطَّويلُ .
سَعَى ي يَسْعَى سَعْياً كَرَعَى : قَصَدَ وعَمِلَ ومَشَى وعَدَا ونَمَّ وكَسَبَ و سِعايَةً : باشَرَ عَمَلَ الصَّدَقاتِ و الأَمَةُ : بَغَتْ . وساعاها : طَلَبَها لِلبِغاءِ . وأسْعاهُ : جَعَلَهُ يَسْعَى . والمَسْعاةُ : المَكْرُمَةُ والمَعْلاةُ في أنواعِ المَجْدِ وغَلِطَ الجوهريُّ فقالَ بَدَلَ في الكَرَمِ في الكلامِ . واسْتَسْعَى العَبْدَ : كَلَّفَهُ من العَمَلِ ما يُؤَدِي به عن نفسِه إذا أُعْتِقَ بعضُه لِيَعْتِقَ به ما بَقِي . والسِّعايَةُ بالكسر : ما كُلِّفَ من ذلك . وسَعْيَا