وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفاشانُ : بمَرْوَ وفَيْشُونُ : نَهْرٌ . وأفْشِينُ : اسمٌ أعْجَمِيٌّ .
فُطْرَاسَالِيُون بالضم والسينِ المهملةِ والمثناةِ التحتيةِ : بِزْرُ الكَرَفْسِ الجَبَلِيِّ يونانِيِّةٌ .
الفِطْنَةُ بالكسْر : الحِذْقُ فَطِنَ به و إليه و له كفرِحَ ونَصَرَ وكرُمَ فَطْناً مثلَّثةً وبالتحريكِ وبضمتين وفُطونَةً وفَطانَةً وفَطانِيَةً مفتوحتين فهو فاطِنٌ وفَطِينٌ وفَطُونٌ وفَطِنٌ وَفَطُنٌ كنَدُسٍ وفَطْنٌ كعَدْلٍ ج : فُطْنٌ بالضم وهي فَطِنَةٌ . وفاطَنَهُ في الكلامِ : راجَعَهُ . والتَّفْطِينُ : التَّفْهيمُ .
فَعَنُ بالمهملةِ : ة باليَمنِ من حُصون بَني زُبَيْدٍ .
التَّفَكُّنُ : التَّعَجُّبُ والتَّفَكُّرُ والتَّنَدُّمُ كالفُكْنةِ بالضم والتَّأسُّفُ والتَّلَهُّفُ على ما يَفُوتُكَ بعد ظَنِّكَ الظَّفَرَ به وفَكَنَ في الكَذِب : لَجَّ ومَضَى .
فُلانٌ وفُلانَةُ مضمومتينِ : كِنايةٌ عن أسْمائِنا وبِأَلْ ; عن غيرِنا وقد يقالُ للواحدِ : يافُلُ وللاثنينِ : يا فُلانِ وللجَمْعِ : يا فُلُونَ وفي المُأَنَّثِ : يا فُلَةُ ويا فُلَتانِ ويا فُلاتُ . ومَنَعَ سيبوبهِ أن يقالَ : فُلُ ويُرادَ فُلانٌ إلا في الشِعْرِ . وقد يقالُ لواحِدَةِ : يا فُلاتُ ويا فُلَ يُرادُ : يا فُلَةُ .
الفَنُّ : الحالُ والضَّرْبُ من الشيءِ كالأُفْنُون ج : أفْنانٌ وفُنونٌ والطَّرْدُ والغَيْنُ والمَطْلُ والعَناءُ والتَّزْيِينُ . وافْتَنَّ : أخذَ في فُنونٍ من القولِ : وفَنَّنَ الناسَ : جَعَلَهم فُنوناً والأُفْنونُ بالضم : الحَيَّةُ والعجوزُ المُسْتَرْخِيةُ أو المُسِنَّةُ والغُصْنُ المُلْتَفُّ والكلامُ المُثَبَّجُ والجَرْيُ المُخْتَلِطُ من جَرْي الفَرَسِ والناقةِ والداهيةُ و من الشَّبابِ والسَّحابِ : أوَّلُهُما ولَقَبُ صُرَيْمِ بنِ مَعْشَرٍ التَّغْلَبِيِّ الشاعِر . والفَنَنُ محرَّكةً : الغُصْنُ ج : أفْنانٌ جج : أفانينُ . وشجرةٌ فَنَّاءُ وفَنْواءُ : كثيرتُها . والتَّفْنينُ : التَّخْليطُ و في الثَّوْبِ : طَرائقُ ليست من جِنْسِه وبِلَى الثَّوْبِ بلا تَشَقُّقٍ أو اختلافُ نَسْجِه بِرِقَّةِ مكانٍ وكَثافةِ مكانٍ . وشَعَرٌ فَيْنانٌ : له أفْنانٌ . وامرأةٌ فَيْنانَةٌ : كثيرةُ الشَّعَرِ والفَنينُ : تَورُّمٌ في الا بْطِ ووَجَعٌ والبَعيرٌ الذي به ذلك فَنينٌ أيضاً ومَفْنونٌ ووادٍ بِنَجْدٍ و ة بمَرْوَ . وكشَدَّادٍ : الحِمارُ الوَحْشِيُّ له فُنونٌ من العَدْوِ . ورجلٌ مِفَنٌّ كمِسَنٍّ : يأتي بالعجائِبِ وهي مِفَنَّةٌ . والفَنَّةُ : السَّاعةُ والطَّرَفُ من الدَّهَرِ كالفَيْنةِ وبالضم : الكثيرُ من الكَلأ . و كمُعَظَّمَةٍ : العجوزُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ وناقةٌ يُخَيَّلُ إليكَ أنها عُشَراءُ ثم تَنْكَشِفُ من الكِشافِ . وهو فِنُّ عِلْمٍ بالكسر : حَسَنُ القيامِ به . وأحمدُ بنُ أبي فَنَنٍ محرَّكةً : شاعِرٌ . وأبو عثمانَ الفِنِّينيُّ كسِكِّينِيٍّ : محدِّثٌ . وفَنْفَنَ : فَرَّقَ ا بلَهُ كَسَلاً وتَوانِياً . واسْتَفَنَّهُ : حَمَلَهُ على فُنونٍ من المَشْيِ .
الفَيْلَكُونُ : البَرْدِيُّ والقارُ أو الزِّفْتُ .
فُنْدِينُ بالضم وكسر الدال المهملة : ة بمَرْوَ منها الفقيهُ محمدُ بنُ سليمانَ الفُنْدِينِيُّ .
التَّفَوُّنُ : البَرَكَةُ وحُسْنُ النَّماء . والفاوانيا : عُودُ الصَّليبِ حارٌّ مُلَطِّفٌ مُدِرٌّ قاطِعٌ نَزْفَ الدَّم نافعٌ من النِّقْرِسِ والصَّرْعِ ولو تَعْلِيقاً .
فانَ يَفِينُ : جاء . والفَيْنانَ : فَرَسٌ لِبَنِي ضَبَّةَ والحَسَنُ الشَّعَرِ الطَّويلُهُ وهي : بهاءٍ وذُكِرَ في : ف ن ن