وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ونَكَّلَ به تَنْكيلاً : صَنَعَ به صَنيعاً يُحَذِّرُ غيرَه . أو نَكَلَه : نَحَّاهُ عَمَّا قَبْلَهُ والنَّكالُ والنُّكْلَةُ بالضمِّ وكمَقْعَدٍ : ما نَكَّلْتَ به غيرَكَ كائناً ما كان . وكسَمِعَ : قَبِلَ النَّكالَ . وإنه لَنِكْلُ شَرٍّ بالكسر أي : يُنَكَّلُ به أعداؤُه . ورماهُ بِنُكْلَةٍ بالضم أي : بما يُنَكِّلُه به . والنِّكْلُ بالكسر : القَيْدُ الشديدُ ج : أنْكالٌ أو قَيْدٌ من نارٍ وضَرْبٌ من اللُّجُمِ أو لجامُ البَريدِ وحَديدةُ اللِّجامِ والزِّمامُ وبالتحريك : عِناجُ الدَّلْوِ والرجلُ القَوِيُّ المُجَرَّبُ المُبْدِىءُ المعِيدُ وكذا الفَرَسُ ومنه : إن اللّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ . وكمقعدٍ : الصَّخْرُ . وكمنْبَرٍ : الذي يُنَكِّلُ بالا نْسانِ . وأنْكَلَهُ : دفعهُ . والناكِلُ : الضعيفُ والجَبانُ . وفي الحديث : مُضَرُ صَخْرَةُ اللّهِ التي لا تُنْكَلُ : أي : لا تُدْفَعُ عما وقَعَتْ عليه .
نُكَيْتِلٌ كسُفَيْرِجٍ : صَحابِي .
النُّلْنُلُ كهُدْهُدٍ : الرجُلُ الضعِيفُ .
النَّمْلُ م واحدَتُهُ : نَمْلَةٌ وقد تُضَمُّ الميمُ ج : نِمالٌ . وأرضٌ نَمِلَةٌ كزَنِخَةٍ : كثيرَتُها . وطَعامٌ مَنْمولٌ : أصابَهُ النَّمْلُ . والنَّمْلَةُ مُثَلَّثَةً وكسفينةٍ : النميمةُ . وهو نَمِلٌ ونامِلٌ ومُنْمِلٌ كمُحْسِنٍ ومِنْبَرٍ وشدَّادٍ : نَمَّامٌ وقد نَمِلَ كنَصَرَ وعَلِمَ وأنْمَلَ . وفيه نَمْلَةٌ : كَذِبٌ . وامرأةٌ مُنَمَّلَةٌ كمُعَظَّمَةٍ وسَكْرَى : لا تَسْتَقِرُّ في مَكان وكذا فَرَسٌ نَمِلٌ ككَتف . ورَجُلٌ نَمِلٌ : خَفيفُ الأَصابع لا يَرى شَيْئاً إلاَّ عَمِلَهُ أو حاذِقٌ . وتَنَمَّلوا : تَحَرَّكوا ودَخَلَ بعضُهُم في بَعْضٍ . ونَمِلَتْ يَدُهُ كَفَرِحَ : خدِرَتْ و في الشَّجَرِ : صَعِدَ كَنَمَلَ كَنَصَرَ . والمُنَمَّلُ كمُعَظَّمٍ : المَرْفُوُّ والمَكْتوبُ أو المُتَقارِبُ الخَطِّ كالمُنْمَلِ كمُكْرَمٍ والنَّمْلَةُ : شَقٌّ في حافِرِ الدابَّةِ وقُروحٌ في الجَنْبِ كالنَّمْلِ وبَثْرَةٌ تَخْرُجُ في الجَسَدِ بالْتِهابٍ واحْتِراقٍ ويَرِمُ مَكانُها يَسيراً ويَدِبُّ إلى مَوْضِعٍ آخَرَ كالنَّمْلَةِ وسَبَبُها صَفْراءُ حادَّةٌ تَخْرُجُ من أفْواهِ العُروقِ الدِقاقِ ولا تَحْتَبِسُ فيما هو داخِلٌ من ظاهر الجِلْدِ لِشِدَّةِ لَطافَتِها وحِدَّتِها . وأبو نَمْلَةَ عَمَّارُ بنُ مُعاذٍ الأنْصارِيُّ : صَحابِيٌّ . والنُّمْلَةُ بالضمِّ : بَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ . ونَمَلَى كجَمَزَى : ماءٌ قُرْبَ المَدينَةِ . والنَّمَلانُ : الإشْرافُ على الشَّيْءِ . والمُنْمولُ : اللِسانُ . والنامِلَةُ : السابِلَةُ . وككتِفٍ : صَبِيٌّ تُجْعَلُ في يَدِهِ نَمْلَةٌ إذا وُلِدَ يقولونَ : يَخْرُجُ كَيِّساً ذَكِيّاً . وسَمَّوْا نَمْلَةَ ونُمَيْلاً ونُمَيْلةَ مُصَغَّرَيْنِ . ونُمَيْلَةُ غَيْرُ مَنْسوبٍ وابنُ عَبْدِ اللّه بن فُقَيْمٍ : صَحابِيَّانِ . وا سْمَاعيلُ بنُ نُمَيْلٍ ومحمدُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ نُمَيْلٍ الخَلاَّلانِ : مُحَدِّثانِ . ورَجُلٌ مُؤَنْمِلُ الأَصابِعِ : غَليظُ أطْرافِها في قِصَرٍ . والمُنامَلَةُ : مِشْيَةُ المُقَيَّدِ . والأَنْمَلَةُ بتثليثِ الميمِ والهمْزَةِ تِسْعُ لُغاتٍ : التي فيها الظُّفُرُ ج : أنامِلُ وأنْمُلاتٌ .
النَّوالُ والنالُ والنائِلُ : العطاءُ . ونُلْتُهُ ونُلْتُ له و به