وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البعيرَ الصَّعْبَ : نَزَعَ القُرادَ عنه ليَسْتَلِذَّ فَيَأْنَسَ به . وأذَلَّ : صار أصحابُه أذِلاَّءَ و فلاناً : وَجَدَه ذَليلاً . وذُلٌّ ذَليلٌ : مُذِلٌّ أو مُبالَغَةٌ . والذُّلُّ بالضم ويُكْسَرُ : ضِدُّ الصُّعوبةِ ذَلَّ يَذِلُّ ذُلاًّ فهو ذَلولٌ ج : ذُلُلٌ وأذِلَّةٌ . وذِلُّ الطريقِ بالكسرِ : مَحَجَّتُه والرِفْقُ والرَّحْمَةُ ويُضَمُّ وبهما قُرِىءَ : واخْفِضْ لهما جَناحَ الذلِّ أو الكسرُ على أنه مَصْدَرُ الذَّلولِ . وذُلِّلَ الكَرْمُ بالضم : دُلِّيَتْ عَناقيدُه أو سُوِّيَتْ و النَّخْلُ : وُضِعَ عِذْقُها على الجَريدَةِ لتَحْمِلَهُ . وأُمورُ اللّهِ جارِيَةٌ أذْلالَها وعلى أذْلالِها أي : مَجاريها جمعُ ذِلٍّ بالكسر . ودَعْهُ على أذْلالِه : حالِهِ بِلاَ واحدٍ . وجاءَ على أذْلالِه أي : وَجْهِه . والذَّلاذِلُ والذَّلَذِلُ والذَّلَذِلَةُ بفتح ذالِهما الأولى ولامِهِما وكعُلَبِطٍ وعُلَبطَةٍ وهُدْهُدٍ وزِبْرِجٍ وزِبْرِجَةٍ : أسافِلُ القَميصِ الطويلِ . والذَّلولِيُّ : الحَسَنُ الخُلُق الدَّمِيثُه ج : ذَلولِيُّونَ . وأذْلالُ الناسِ وذَلاذِلُهُم وذُلْذُلاتُهُم بالضم وذُلَيْذِلاتُهُم : أواخِرُهُم . وعَيْرُ المَذَلَّةِ : الوَتِدُ . وتَذَلْذَلَ : اضْطَرَبَ واسْتَرْخَى . واذْلَوْلَى : أسْرَعَ .
الذَّمِيلُ كأَميرٍ : السَّيْرُ اللَّيِّنُ ما كان أو فَوْقَ العَنَقِ ذَمَلَ يَذْمِلُ ويَذْمُلُ ذَمْلاً وذُمولاً وذَميلاً وذَمَلاناً . وناقةٌ ذَمولٌ من ذُمْلٍ . وذَمَّلْتُه تَذْمِيْلاً : حَمَلْتُه على الذَّميلِ . وكسفينةٍ : المُعْيِيَةُ . وسَمَّوْا : ذامِلاً وذُمَيْلاً كزُبيرٍ .
ذَمْحَلَهُ : دَحْرَجَهُ كذَحْمَلَهُ .
الذالُ : حَرْفُ هِجاءٍ تَصغيرُها : ذُوَيْلَةٌ . وذَوَّلْتُ ذالاً : كتَبْتُها . والذَّوِيلُ كأميرٍ : اليَبيسُ من النباتِ وغيرِه .
ذَهَلَهُ وعنه كمَنَع ذَهْلاً وذُهُولاً : تَرَكَهُ على عَهْدٍ أو نَسِيَهُ لشُغْلٍ أو هو السُّلُوُّ وطِيبُ النَّفْسِ عن الا لْفِ . وذَهْلٌ من الليلِ ويُضَمُّ : ساعةٌ . والذهْلولُ بالضم : الفرسُ الجَوادُ . والذهْلُ بالضم : شجرةُ البَشامِ وبِلا لامٍ : ذُهْلُ بنُ شَيْبانَ قبيلةٌ منها : يَحْيَى الحافِظُ والا مامُ أحمدُ على الصحيحِ وأما القاضي أبو الطاهِرِ الذُّهْلِيُّ فَسَدوسِيٌّ . وكزُبَيْرٍ : ابنُ عَطِيَّةَ وابنُ عَوْفٍ التابِعِيُّ . والذُّهْلانِ : ابنُ شَيْبانَ وابنُ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكابَةَ . وسَمَّوْا : ذُهْلانَ كعُثْمانَ .
الذَّيْلُ : آخِرُ كُلِّ شيءِ و مِنَ الا زارِ والثَّوْبِ : ما جُرَّ و من الريحِ : ما تَتْرُكُهُ في الرَّمْلِ كأَثَرِ ذَيْلٍ مَجْرورٍ و من الفَرَسِ وغيرِهِ : ذَنَبُهُ أو ما أُسْبِلَ منه ج : أذْيالٌ وذُيولٌ وأذْيُلٌ . وذالَ : صارَ له ذَيْلٌ كأَذْيَلَ و بذَنَبِه : شالَ و فلانٌ : تَبَخْتَرَ فَجَرَّ ذَيْلَهُ و المرأةُ : هُزِلَتْ وأذَلْتُهُ و الشيءُ : هانَ و حالُهُ : تواضَعَتْ كتَذَايَلَتْ و إليه : انْبَسَطَ كتَذَيَّلَ . وأذَلْتُهُ : أهَنْتُه ولم أُحْسِنِ القِيامَ عليه و القِناعَ : أرْسَلَتْه . وفَرَسٌ ذائِلٌ : ذُو ذَيْلٍ . وذَيَّالٌ : طَويلُه أو الذَّيَّالُ : الطَّويلُ القَدِّ الطَّويلُ الذَّيْلِ