وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( فإنك عند سماع القبيح ... شريك لقائله فانتبه ) .
( وكم أزعج الحرص من طالب ... فوافي المنية في مطلبة ) الفصل الثالث في تحريم السعاية بالنميمة .
قال الله تعالى ( ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم ) الآية وحسبك بالنمام خسة ورذيلة سقوطه وضعته والهماز المغتاب الذي يأكل لحوم الناس الطاعن فيهم وقال الحسن البصري هو الذي يغمز بأخيه في المجلس وهو الهمزة واللمزه وقال علي والحسن البصري Bهما العتل الفاحش السيء الخلق قال ابن عباس Bهما العتل الفاتك الشديد المنافق وقال عبيد بن عمير العتل الأكول الشروب القوى الشديد يوضع في الميزان فلا يزن شعيرة وقال الكلبي هو الشديد في كفره وقيل العتل الشديد الخصومة بالباطل والزنيم هو الذي لا يعرف من ابوه قال الشاعر .
( زنيم ليس يعرف من أبوه ... بغي الأم ذو حسب لئيم ) .
وروينا في صحيحي البخارى ومسلم عن حذيفة Bه عن النبي قال لا يدخل الجنة نمام وروى أن النبي مر بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما احدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستنزه من بوله قال الإمام ابو حامد الغزالي رحمة الله تعالى عليه النميمة إنما تطلق في الغالب على من ينم قول الغير إلى المقول فيه كقوله فلان يقول فيك كذا فينبغي للإنسان أن يسكت عن كل ما رآه من أحوال الناس إلا ما في حكايته فائدة لمسلم أو دفع معصية وينبغي لمن حملت إليه النميمة وقيل له قال فيك فلان كذا أن لا يصدق من نم إليه لأن النمام فاسق وهو مردود الخير وأن