وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

معنى البيت أقول لعبد اللّه - لما سقاؤنا وَهي أي ضَعُف ونحن بهذا الوادي - شم أي شم البرق عسى يعقبه المطر وقرينة هاشم لعبد شمس أبعدت فهم المراد .
وقال القالي في أماليه : حدثنا أبو بكر بن دريد قال : حدثنا الرّياشي عن العمري عن الهيثم قال قال لي صالح بن حسّان : ما بيتٌ شَطْرُهُ أعْرابي في شَمْلة والشَّطْر الآخر مُخَنَّث يَتَفَكَّكقلتُ : لا أدْري .
قال : قد أَجَّلْتُك حَوْلاَ .
قلتُ : لو أَجَّلْتني حولين لم أعرف قال : أفٍّ لك ! .
قد كنت أحْسَبُك أجْوَدَ ذهْنَاً مما أرى ! قلت : ما هوقال : أما سمعتَ قول جميل : - من الطويل - .
( ألاَ أيها النُّوَّامُ وَيْحَكُمُ هُبُّوا ... ) .
أعْرَابيّ في شمْلة ثم أدركه اللّين وضَرَع الحبّ فقال : .
( نُسَائلكم هَلْ يَقْتُلُ الرجلَ الحبُّ ... ) .
كأنه واللّه من مُخَنَّثي العقيق .
وقال القالي حدثنا أبو بكر حدثنا أبو عثمان الأُشْنانْدَاني قال : كنا يوماً في حلقة الأصمعي إذ أقبل أعرابي ( يرفل في الخُزُوز ) فقال : أين عميدُكمفأشَرْنا إلى الأصمعي فقال : ما معنى قول الشاعر : - من المنسرح - .
( لا مَالَ إلاَّ العطَافُ تُوزرُه ... أُمُّ ثلاثينَ وابْنَةُ الجَبَل ) .
( لا يَرْتَقي النَّزُّ في ذَلاَذله ... ولا يُعَدّي نَعْلَيْه عن بَلَل ) .
قال : فضحك الأصمعي وقال : - من المنسرح - .
( عُصْرَتُه نُطْفَةٌ تَضَمنَّهَا ... لصْبٌ تَلَقَّى مَوَاقعَ السَّبَل ) .
( أو وَجْبَةٌ من جَناة أَشْكَلَةٍ ... إن لم يُرغْها بالقَوْس لم تُنَل ) .
قال : فأدْبر الأعرابي وهو يقول : تاللّه ما رأيت كاليوم عُضْلَة ! ثم أنشدنا