وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أي شمالي .
وكذلك النقص المُجْحف كقوله : - من الكامل - .
( دَرَسَ المَنَا بمُتاَلعٍ فأبانا ... ) .
أي المنازل .
وكذلك العدول عن صيغة إلى أخرى كقوله : - من البسيط - .
( جَدْلاَءُ محْكَمةٍ من نَسْج سَلاَّم ... ) .
أي سليمان .
انتهى .
وأطلق الخفاجيّ في سرّ الفصاحة إن صرفَ غير المنصرف وعكْسّه في الضرورة مخلٌّ بالفصاحة .
الرابعة - قال الشيخ بهاءُ الدين : عدَّ بعضهم من شروط الفصاحة ألأَّ تكونَ الكلمةُ مُبتَذلة : إما لتغيير العامَّة لها إلى غير أصل الوضع كالصرُوْم للقَطْع جعلته العامة للمحلّ المخصوص وإما لسخافتها في أصل الوضع كاللَّقَالق ولهذا عدَل في التنزيل إلى قوله : ( فأوقد لي يا هامان على الطين ) لسخافة لفظ الطّوب وما رَادَفه كما قال الطيبي .
ولاستثقال جَمع الأرض لم تُجْمَع في القرآن وجُمعت السماء حيثُ أُريد جمعها قال تعالى : ( ومن الأرض مثلهن ) ولاسْتَثقال اللُّب لم يقع في القرآن ووقع فيه جمعُه وهو الألباب لخفَّته .
وقد قسَّم حازم في المنهاج الابتذالَ والغَرَابة فقال : الكلمة على أقسام :