وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و ( كأنَّ ) وما عملتْ فيهِ في موضِعِ نصبٍ على الحالِ من الضميرِ في ( ضَجَّ ) و ( ضَجَّتْ ) جميعاً كما تقول : جاءَ زيدٌ وعمروٌ وكأنهما أَسَدَانِ أي مَشْبِهَيْنِ الأسَدَ أوْ مسْتَأسِدَيْنِ أوْ جرِيئْينِ .
33 - ( وأَغْضَى وأَغْضَتْ واتَّسَى واتَّستْ بهِ ... مَرَامِيْلُ عَزَّاهَا وَعَزَّتْهُ مُرْمِلُ ) .
[ اللغة ] : المَرَامِيْلُ : الذينَ لا أقْوَاتَ لَهْمْ .
[ الإعرابٍ ] : ( وأَغْضَى وأغْضَتْ ) مِثْلُ ( فَضَحَّ وَضَجَّتْ ) .
( اتَّسى ) بالتَّشْديد افْتَعَلَ من الأُسْوَةِ وهي الاقتداءُ وكانَ الأَصْلُ فيهِ الهَمْزُ فأُبْدِلَتِ الهمزُة ياءً لسكونِهَا وكَسْرَةِ هَمْزَةِ الوَصْلِ قَبْلَهَا ثُمَّ أُبْدِلَتِ الياءُ تاءً وأُدْغِمَتْ في تاءِ الافْتِعَالِ