وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حالاً من الضميرِ في ( جُبَّاءٍ ) .
و ( مُرِبٍّ ) يجوزُ فيه الجرُّ على الصفةِ على اللفظِ والنَّصبُ على المَوْضِعِ أو عَلى الحالِ كما تَقَدَّمَ .
والباءُ في ( بِعِرْسِهِ ) بمعني ( في ) أي مقيمٌ بيتِ عِرْسِهِ ويجوزُ أنْ تكونَ بمعني ( على ) أي مقيمٌ على ( عِرْسِهِ ) .
و ( يطالِعُها ) : في موضِعِ نَصْبٍ على الحالِ من الضميرِ في ( مُرِبٍّ ) .
و ( في ) متعلقةٌ ( بيُطَالِعُ ) ولا يجوزُ أنْ تتعلقَ ( بيَفْعَلُ ) لأنَّ ما بعدَ الاستفهامِ لا يَعْمَلُ فيما قبلَهُ ويجوزُ أنْ يتعلقَ ( في ) بفعلٍ محذوفٍ يبيّنُهُ قولُه : ( يفعل ) والتقديرُ : كيفَ يفعَلُ في