وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ اللغة ] : أجْشَعُ : أَحْرَصُ .
[ الإعراب ] : ( بأعجلِهِمْ ) : الباءُ فيهِ زائدةٌ للتوكيدِ غَيْرُ متعلقةٍ بشيءٍ وإنما حَسُنَتْ زيادَتُها من [ أَجْلِ ] النَّفيِ .
ب ( لَمْ ) وهي بمعَنَى ما كُنْتُ .
ومِنْ حُكْمِ ( لَمْ ) أن تَرُدَّ الفْعلَ المستقبلَ إلى الماضي والماضي هُنا لا معنى لَهُ في جواب الشرطِ لأنّ الشرْطَ لا معنى له إلا في المستقبلِ فعلى هذا فيه ثلاثةُ أَوْجُهٍ : .
الأولُ : أنّ ( لَمْ ) إذا وَلِيَتْ حَرْفَ الشرطِ تَقَرَّرَ الفِعْلُ المستقبلُ على بابِهِ .
ويِمْنَعُ الشرطَ رَدُّ المضارعِ إلى الماضي فكذلك جَوَابُ الشرطِ لتعلُّقِهِ بالشرطِ .
الثاني : أنَّ ( لَمْ ) ههُنا بمعنى ( لا ) ولا تقعُ في