إلى شعرته فاستخرج فلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيماناً فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له الجارود هو البراق يابا حمزة فقال أنس نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قيل مرحباً فنعم المجيء جاء الحديث بطوله ورأى الأنبياء صلوات الله عليهم ورأى من آيات ربه الكبرى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى وأوحى إليها ما أوحى وفرضت الصلاة تلك الليلة ولما أصح قص على قريش ما رأى وروى البخاري ومسلم والترمذي عن جابر أنه سمع رسول الله A يقول لما كذبني قريش قمت إلى الحجر الأسود فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه وقد اختلف الناس في كيفية الأسراء فالأكثرون من طوائف المسلمين متفقون على أنه يجده A والأقلون قالوا بروحه حكى الطبري في تفسيره عن حذيفة أنه قال كل ذلك رؤيا وحكى هذا القول أيضاً عن عائشة وعن معاوية Bهما ومنهم من قال بجده إلى البيت المقدس ومن هناك إلى السماوات السبع بروحه قلت والصحيح الأول لأنه قد صح أن قريشاً كذبته ولو قال رسول الله A رأيت رؤيا لما كذب ولا أنكر ذلك على غيره فضلاً عنه لأن آحاد الناس يرون في منامهم أنهم ارتقوا إلى السماوات وما ذلك ببدع أنشدني لنفسه الشيخ الإمام شهاب الدين أبو الثناء محمود بن سلمان بن فهد الحلبي الكاتب C قراءة مني عليه من جملة قصيدة طويلة من جملة مجلدة فيها مدح النبي A : ى شعرته فاستخرج فلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيماناً فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له الجارود هو البراق يابا حمزة فقال أنس نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قيل مرحباً فنعم المجيء جاء الحديث بطوله ورأى الأنبياء صلوات الله عليهم ورأى من آيات ربه الكبرى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى وأوحى إليها ما أوحى وفرضت الصلاة تلك الليلة ولما أصح قص على قريش ما رأى وروى البخاري ومسلم والترمذي عن جابر أنه سمع رسول الله A يقول لما كذبني قريش قمت إلى الحجر الأسود فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه وقد اختلف الناس في كيفية الأسراء فالأكثرون من طوائف المسلمين متفقون على أنه يجده A والأقلون قالوا بروحه حكى الطبري في تفسيره عن حذيفة أنه قال كل ذلك رؤيا وحكى هذا القول أيضاً عن عائشة وعن معاوية Bهما ومنهم من قال بجده إلى البيت المقدس ومن هناك إلى السماوات السبع بروحه قلت والصحيح الأول لأنه قد صح أن قريشاً كذبته ولو قال رسول الله A رأيت رؤيا لما كذب ولا أنكر ذلك على غيره فضلاً عنه لأن آحاد الناس يرون في منامهم أنهم ارتقوا إلى السماوات وما ذلك ببدع أنشدني لنفسه الشيخ الإمام شهاب الدين أبو الثناء محمود بن سلمان بن فهد الحلبي الكاتب C قراءة مني عليه من جملة قصيدة طويلة من جملة مجلدة فيها مدح النبي A : .
أسرى إلى الأقصى بجسمك يقظة ... لا في المنام فيقبل التأويلا .
إذ أنكرته قريش قبل ولم تكن ... لترى المهول من المنام مهولا