وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 124 @ ( ^ ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ( 14 ) إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم ة عائدون ( 15 ) يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ( 16 ) ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ( 17 ) أن أدوا إلى عباد الله إني لكم رسول أمين ( 18 ) ) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * والاتعاظ ، وقوله : ( ^ مبين ) أي : موضح ، ( ^ أنى ) بمعنى : كيف . .
قوله تعالى : ( ^ ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ) والمعنى : أين لهم الاتعاظ والتذكر ، وقد تولوا عن مثل هذا الرسول وأعرضوا عنه ، وزعموا أنه معلم مجنون ، ومعنى قوله : ( ^ معلم ) أي : علمه جبر غلام ابن الحصرمي وعداس ، وقد ذكرنا من قبل . .
قوله تعالى : ( إنا كاشفوا العذاب قليلا ) أي : بدعاء النبي ، والعذاب هو الدخان والقحط الذي ذكرنا ، وقوله : ( ^ قليلا ) أي : مدة قليلة . .
وقوله : ( ^ إنكم عائدون ) أي : عائدون إلى الكفر ، وقيل : صائرون إلى العذاب وهو النار . .
وقوله تعالى : ( ^ يوم نبطش البطشة الكبرى ) فيه قولان أحدهما : أنه يوم بدر ، والبطشة الكبرى بالأسر والقتل ، والقول الآخر : أنه القيامة ، وهو الأصح . .
وقوله : ( ^ إنا منتقمون ) أي : منتقمون بالعقوبة من الكفار . .
قوله تعالى : ( ^ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون ) أي : ابتلينا . .
وقوله : ( ^ وجاءهم رسول كريم ) أي : كريم على الله ، ويقال : كريم أي : حسن الأخلاق ، وهو موسى عليه السلام . .
قوله تعالى : ( ^ أن أدوا إلى عباد الله ) أي معناه : أرسلوا معي عباد الله ، يعني : بني إسرائيل ، وقيل معناه : ( ^ أدوا إلى عباد الله ) أي : ياعباد الله ، كأنه قال : أجيبوا لي وأطيعون ياعباد الله ، فهو معنى الأول . .
وقوله تعالى : ( ^ إني لكم رسول أمين ) أي : ذو أمانة ، وعن أبي بكر الصديق