وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وَوَجَّهَ اللهُ رسوله للقبلة في الصلاة إلى بيت المقدس فكانت القبلةَ التي لا يحلُّ - قبل نسخها - استقبالُ غيرها ثم نسخ [ ص 122 ] الله قبلة بيت المقدس ووجَّهَه إلى البَيْت فلا يحل لأحد استقبال بيت المقدس أبداً لَمَكْتوبةٍ ولا يحل أن يستقبل غير البيت الحرام .
قال : وكلٌّ كان حقًّا في وقته فكان التوجه إلى بيت المقدس - أيامَ وجَّه اللهُ إليه نبيه - حَقًّا ثم نَسَخَه فصار الحقُّ في التوجه إلى البيت الحرام أبداً لا يحل استقبال غيره في مكتوبة إلا في بعض الخوْف أو نافلةٍ في سفرٍ استدلالاً بالكتاب والسنة .
وهكذا كلُّ ما نسخ الله ومعنى ( نَسَخَ ) : تَرَكَ فَرْضَه : كان حقًّا في وقته وترْكُه حقًّا إذا نسخه الله فيكون من [ ص 123 ] أدرك فرضَه مُطيعاً به وبتركه ومَن لم يُدْرِك فرضَه مُطيعاً باتِّباع الفرْضِ الناسِخ له .
قال الله لنبيه : " قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ( 144 ) " [ البقرة ] .
فإن قال قائل : فأين الدلالة على أنهم حُوِّلوا إلى قِبْلةٍ بعد قبلة ؟ .
ففي قول الله : " سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنْ النَّاسِ : مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ؟ قُلْ : لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ . يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 142 ) " [ البقرة ] .
مالك .
عن " عبد الله بن دينار " عن " ابن عمر " [ ص 124 ] قال : " بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ إذْ جَاءَهمْ آتٍ فَقَالَ : إنَّ النَّبِيَّ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرَآن وَقَدْ أَُمِرَ أنْ يَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ فَاسْتَقْبَلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إلىَ الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إلىَ الكَعْبَةِ " ( 1 ) .
مالك .
عن " يحيى بن سعيد " عن " سعيد بن المُسَيِّب " [ ص 125 ] أنه كان يقول : " صَلَّى رَسُولُ اللهِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا نَحْوَ بَيْتِ المَقْدِسِ ثُمَّ حُوِّلَتْ القِبْلَةُ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ " ( 2 ) .
_________ .
( 1 ) البخاري : كتاب تفسير القُرَآن / 4134 النسائي : كتاب القبلة / 737 .
( 2 ) البخاري : كتاب تفسير القُرَآن / 4132 النسائي : كتاب الصلاة / 484 ابن ماجه : كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها / 1000 أحمد : مسند بني هشام / 2140 مالك : كتاب النداء للصلاة / 412