مدیر مجتمع دینی فرهنگی امام شافعی اهل سنت اوز، بیان کرد: انسان باید با بهره گیری از این تقوای الهی که نشات گرفته از اعمال حج و این ایام مبارک است در راستای روحیه اتحاد، دوستی و برادری استفاده نماید.
شیخ محمد صالح انصاری مدیر مجتمع دینی فرهنگی امام شافعی اهل سنت اوز در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب مناسک حج را در راستای تقویت وحدت دانست و اظهار داشت: این ایام مبارک، روزهای طاعت و بندگی است و از بزرگترین فضائل آن مناسک حج است؛ در واقع انجام تمام این اعمال برای رسیدن به تقوای الهی است.
شیخ انصاری، افزود: پروردگار نسیم های رحتمی دارد که در ساعات و روزهای به خصوصی وزیدن می کند، از جمله آن دهه اول ماه ذی الحجه است.
وی ادامه داد: خداوند متعال در قرآن کریم سوگند یاد کرده است و می فرماید: " وَالْفَجْرِ ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ"؛ قسم به صبحگاه و هنگامی که خدا جهان را به نور خورشید تابان روشن می‌سازد و قسم به ده شب اول ذی الحجه که بندگان خدا به دعا و ذکر مشغولند.
این عالم اهل سنت، عنوان کرد: تقوا باعث منضبط ساختن نفس در مقابل حوادث نفسانی می شود؛ انسان باید با بهره گیری از این تقوای الهی که نشات گرفته از اعمال حج و این ایام مبارک است در راستای روحیه اتحاد و دوستی و برادری استفاده نماید.
وی تصریح کرد: خداوند متعال در سوره حج می فرماید: " لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ"؛ بدانید که هرگز گوشت و خون این قربانی ها نزد خدا به درجه قبول نمی‌رسد لیکن تقوای شماست که به پیشگاه قبول او خواهد رسید، این چنین این بهایم را مسخر شما ساخته تا خدا را به پاس آنکه شما را هدایت فرمود تکبیر و تسبیح گویید و شکر نعمتش به جای آرید و تو ای رسول خدا نیکوکاران را به سعادت ابد بشارت ده.
وی اذعان داشت: در واقع فلسفه و نتیجه این اعمال رسیدن به تقوای الهی است؛ با رسیدن به تقوای الهی انسان منضبط شده و خداوند متقین را دوست می دارد؛ زمانیکه انسان در معیت خداوند متعال قرار بگیرد او را مقبول خود قرار می دهد.
وی در پایان تاکید کرد: در نتیجه این ایام ، خصائص مهمی در این ماه وجود دارد که می تواند انسان را به قرب پروردگار برساند؛ یکی از خصیصه های ویژه آن این است که وحدت را در جامعه تقویت می نماید به منصه ظهور می رساند.
ارسال نظر