وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

• منشورات مجمع
• النحو والصرف
• الخصائص

	جزء 1
	أول الكتاب
	هذا باب القول على الفصل بين الكلام والقول
	باب القول على اللغة وماهي
	باب القول على النحو
	باب القول على الإعراب
	باب القول على البناء
	باب القول على أصل اللغة أإلهام هي أم أصطلاح
	باب ذكر علل العربية أكلامية هي أم فقهية
	باب القول على الأطّراد والشَّذوذ
	باب في تَقاوُد السماع وتقارُع الانتزاع
	باب في مقاييس العربيّة
	باب في جواز القياس على ما يقِلّ ورفضِه فيما هو أكثر منه
	باب في تعارُض السماع والقياس
	باب في الاستحسان
	باب في تخصيص العلل
	باب ذكر الفرق بين العلَّة الموجِبة وبين العلَّة المجوِّزة
	باب في تعارُضِ العِللِ
	باب في أن العلَّة إذا لم تتعدَّ لم تصِحَّ
	باب في العِلّة وعلّة العلّة
	باب في حكم المعلوِل بعلّتين
	باب في إدراج العلَّة واختصارها
	باب في دوَْرِ الاعتلالِ
	باب في الرد على من اعتقد فساد علل النحويين لضعفه هو في نفسه عن إحكام
	باب في الإعتلال لهم بأفعالهم
	باب في الاحتجاج بقول المخالِف
	باب القول على إجماع أهل العربيَّة متى يكون حُجَّة
	باب في الزيادة في صِفَة العلَّة لضرب من الاحتياط
	باب في عَدَم النظير
	باب في إسقاط الدليل
	باب في اللفظين على المعنى الواحد يرِدَان عن العالِم متضادَّين
	باب في الدَوْر والوقوِف منه على أوّل رُتْبة
	باب في الحمل على أحسن الأقجين
	باب في حمل الشيء على الشيء من غير الوجه الذي أعْطَى الأوّلَ ذلك
	باب في الردّ على من ادّعى على العرب عنايتَها بالألفاظ وإغفالهَا
	باب في أن العرب قد أرادت من الِعلَل والأغراض ما نسبناه إليها وحملناه
	باب في الحمل على الظاهر وإن أمكن أن يكون المراد غيره
	باب في مراتب الأشياء وتنزيلها تقديرا وحُكْما لا زمانا ووقتا
	باب في فَرْقٍ بين البدل والعوَض
	باب في الاستغناء بالشىء عن الشىء
	باب في عكس التقدير
	باب في الفرق بين تقدير الإعراب وتفسير المعنى
	باب في أن المحذوف إذا دلّت الدلالة عليه كان في حكم الملفوظِ بهِ إلا أن
	باب في نَقْض المراتب إذا عَرَض هناك عارض
	باب من غلبة الفروع على الأصول
	باب في إصلاحِ اللفظ
	باب في تلاقي اللغة
	باب في هل يجوز لنا في الشعر من الضرورة ما جاز للعرب أوْلا
	باب في الإعتراض
	باب في التقديرين المخِتلفين لمعنيين مختلفين
	باب في تدريِج اللغة
	مِن بعض ما يعتريِ قلبي من الدِكَر
	باب في أن ما قِيس على كلام العرب فهو من كلام العرب
	باب في الفصيح يجتمع في كلامه لغتان فصاعدا
	باب في تركُّب اللغات
	باب فيما يرد عن العربيّ مخالِفا لِمَا عليه الجمهور
	باب في امتناع العرب من الكلام بما يجوز في القياس
	جزء 2
	بسم الله الرحمن الرحيم
	باب في ترك الأخذ عن أهل المَدَرِ كما أُخِذ عن أهل الوبر
	باب اختلاف اللغات وكلها حُجّة
	باب في العربىّ الفصيح ينتقل لسانه
	باب في العربيّ يسمع لغة غيره أيراعيها ويعتمدها أم يلغيها ويطَّرح حكمها
	باب في الامتناع من تركيب ما يخرج عن السماع
	باب في الشئ يُسمع من العربيّ الفصيح لا يسمع من غيره
	باب في هذه اللغة أفى وقت واحد وضِعت أم تلاحق تابع منها بفارِط ؟
	باب في اللغة المأخوذة قياسا
	باب في تداخُل الأصول الثلاثيَّة والرباعيَّة والخماسيَّة
	باب في المثلين كيف حالهما في الأصليَّة والزيادة وإذا كان أحدُهما زائدا
	باب في الأصلين يتقاربان في التركيب بالتقديم والتأخير
	باب في الحرفين المتقاربين يُستعمل أحدُهما مكان صاحبه
	باب في قلب لفظ إلى لفظ بالصنعة والتلطُّف لا بالإقدام والتعجرف
	باب في اتّفاق اللفظين واختلاف المعنيين في الحروف والحركات والسكون
	باب في اتفاق المصاير على اختلاف المصادر
	باب في ترافُع الأحكام
	باب في تلاقِي المعاني على اختلاف الأُصول والمبانِي
	باب في الاشتقاق الأكبر
	باب في الإدّغام الأصغر
	باب في تصاقُب الألفاظ لتصاقُب المعاني
	باب في إِمساس الألفاظ أشبَاَهَ المعاني
	باب في مشابهة معاني الإعراب معانيَ الشِعر
	باب في خَلْع الأدِلَّة
	باب في تعليق الأعلام على المعاني دون الأعيان
	باب في الشئ يَردِ مع نظيره مَوْرِدَه مع نقيضه
	باب في ورود الوِفاق مع وجود الخلاف
	باب في نقض العادة
	باب في تدافُع الظاهر
	باب في التطوع بما لا يلزم
	باب في التامّ يزاد عليه فيعود ناقصا
	باب في زيادة الحروف وحذفها
	باب في زيادة الحرف عِوضا من آخر محذوف
	باب في استعمال الحروف بعضِها مكانَ بعض
	باب في مضارعة الحروف للحركات والحركات للحروف
	باب محل الحركات من الحروف معها أم قبلها أم بعدها
	باب الساكن والمتحرك
	باب في مراجعة الأصل الأقرب دون الأبعد
	باب في مراجعة أصل واستئناف فرع
	باب فيما يراجع من الأصول مما لا يراجع
	باب في مراعاتهم الأصول تارة وإهمالهم إياها أخرى
	باب في حمل الأصول على الفروع
	باب في الحكم يقف بين الحكمين
	الحذف
	باب في شجاعة العربية
	حذف الاسم على أضرب
	حذف الفعل
	حذف الحرف
	فصل في التقديم والتأخير
	فصل في الحمل على المعنى
	فصل في التحريف
	تحريف الفعل
	تحريف الحرف
	باب في فرق بين الحقيقة والمجاز
	باب في أن المجاز إذا كثر لحق بالحقيقة
	باب في إقرار الألفاظ على أوضاعها الأول ما لم يدعُ داع إلى الترك
	باب في إيراد المعنى المراد بغير اللفظ المعتاد
	باب في ملاطفة الصنعة
	باب في التجريد
	باب في غلبة الزائد للأصلى
	باب في أن ما لا يكون للأمر وحده قد يكون له إذا ضام غيره
	باب في أضعف المعتلين
	باب في الغرض في مسائل التصريف
	باب في اللفظ يرد محتملا لأمرين أحدهما أقوى من صاحبه أيجازان جميعا فيه
	باب فيما يحكم به القياس مما لا يسوغ به النطق
	جزء 3
	باب في حفظ المراتب
	باب في التغييرين يعترضان فِي المثال الواحد بأيِّهما يُبدأ ؟
	باب في العدول عن الثقيل إلى ما هو أثقل منه لضرب من الاستخفاف
	باب في إقلال الحَفْل بما يلطُف من الحكم
	باب في إضافة الاسم إلى المسمَّى والمسمَّى إلى الاسم
	باب في اختصاص الأعلام بما لا يكون مثله في الأجناس
	باب في تسمية الفعل
	باب في أن سبب الحكم قد يكون سببا لِضدّه على وجه
	باب في اقتضاء الموضع لك لفظا هو معك إلا أنه ليس بصاحبك
	باب في احتمال القلب لظاهر الحكم
	باب في أنَّ الحكم للطارئ
	باب في الشيء يرِد فيوجب له القياس حكما ويجوز أن يأتي السماع بضدّه
	باب في الاقتصار في التقسيم على ما يقرب ويحسن لا على ما يبعد ويقبح
	باب في خصوص ما يُقنِع فيه العموم من أحكام صناعة الإعراب
	باب في تركيب المذاهب
	باب في السلب
	باب في وجوب الجائز
	باب في إجراء اللازم مُجرى غير اللازم وإجراء غير اللازم مجرى اللازم
	باب في إجراء المّتصل مُجرى المنفصل وإجراء المنفصل مجرى المتصل
	باب في احتمال اللفظ الثقيل لضرورة التمثيل
	باب في الدلالة اللفظيّة والصناعيّة والمعنويَّة
	باب في الاحتياط
	باب في فَك الصِيَغ
	باب في كَمِّيّة الحركات
	باب في مَطْل الحركات
	باب في مَطْل الحروف
	باب في إنابة الحركة عن الحرف والحرف عن الحركة
	باب في هجوم الحركات على الحركات
	باب في شواذ الهمز
	باب في حذف الهمز وإبداله
	باب في حرف اللِين المجهول
	باب في بقاء الحكم مع زوال العلَّة
	باب في توجّه اللفظ الواحد إلى معنيين اثنين
	باب في الاكتفاء بالسبب من المسبَّب وبالمسبّب من السبب
	باب في كثرة الثقيل وقِلَّة الخفيف
	باب القول على فوائت الكِتاب
	ذكر الأمثلة الفائتة للكتاب
	باب في الجِوار
	باب في نَقض الأصول وإنشاء أصول غيرِها منها
	باب في الامتناع من نقض الغرض
	باب في التراجع عند التناهِي
	باب فيما يُؤِمنه علم العربيّة من الاعتقادات الدينيّة
	باب في تجاذُب المعاني والإعراب
	باب في التفسير على المعنى دون اللفظ
	باب في قوّة اللفظ لقوّة المعنى
	باب في نقض الأوضاع إذا ضامّها طارئ عليها
	باب في الاستخلاص من الأعلام معانَي الأوصاف
	باب في أغلاط العرب
	باب في سَقَطات العلماء
	باب في صدق النَقَلة وثقة الرُواة والحَمَلة
	باب في الجمع بين الأضعف والأقوى في عَقْد واحد
	باب في جمع الأشباه من حيث يَغْمُض الاشتباه
	باب في المستحيل وصحَّة قياس الفُروع على فساد الأصول