وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 496 ] مصعب، القاسم بن محمد الجوهري، كامل (1)، ليث المرادي (2)، مثنى بن الوليد الحناط، محمد بن أبي حمزة، محمد بن أحمد السناني، محمد بن يحيى بن عمار (3)، محمد بن بحر الشيباني، محمد بن الحكم (4)، ________________________________________ معجم رجال الحديث 13: 53، ولو كان المراد منه غيره لما احتاج الى هذه الطرق الثلاثة، مع أنه لم يذكر طريقا واحدا الى عمر بن يزيد آخر غيره. أقول: لم اقف على علة اعتبار مرويات الصدوق عنه من المرسل في روضة المتقين، الا إذا جعل مكانه عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل، كما هو الحال في جامع الرواة 1: 639 حيث ادرج في ذيل ترجمة الصيقل المذكرر جملة من الموارد مع ان الاطلاق ينصرف في (عمر بن يزيد) الى بياع السابري الثقة المعروف لا الى الصيقل الذي لم تثبت وثاقته ولم ينص احد عليها، بل لم يذكر الصدوق طريقا إليه في المشيخة، فلاحظ. (1) روى الصدوق " قدس سره " في الفقيه 1: 344 / 1521 عن كامل مطلقا، عن ابي جعفر عليه السلام، ولم يبين طريقه إليه في المشيخة مما عد ذلك من المرسل ؟ ولعل المراد منه هو كامل بن العلاء التمار الكوفي المذكرر في رجال الشيخ من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام: 134 / 7، 277 / 1 الني روى عنه ثقة الاسلام في الكافي 1: ك 4 ب 95 / 5، 2: ك 1 ب 100 / 2، إذ لم نقف على رواية واحدة في الكتب الاربعة لاي ممن اسمه كامل وهو في عداد اصحاب الباقر أو الصادق عليهما السلام في رجال الشيخ، فلاحظ. (2) في المصدر: وان تقدم انه كثيرا ما يروي عن ابي بصير، ومراده ليث بن البختري وذكرنا (ذلك) في مواضعها. (3) لا وجود لهذا الاسم في كتب الرجال والاسانيد، والصحيح: محمد بن اسحاق بن عمار الموافق لما في المصدر وسائر كتب الرجال، وقد روى عنه الصدوق " قدس سره " في الفقيه 1: 287 / 1306 و 1307، 3: 183 / 823، 3: 300 / 1434 ولم يذكر طريقه إليه مما عد ذلك من المرسل. (4) كذا في الاصل والمصدر والفقيه 3: 52 / 174 ايضا، الا ان روايته في الفقيه وردت بعينها في التهذيب 6: 24 / 593، والوافي 2: 140، والوسائل 27: 259 / 3327، وفيها: محمد بن حكيم. والظاهر هو الصحيح الموافق لما تقدم وهو الخثعمي المذكور في رجال النجاشي: 357 / 957، ورجال الشيخ: 358 / 2، ومشيخة الفقيه ايضا 4: 88، ولعل علة الارسال تصدر رواية الفقيه بعبارة: (وروي عن محمد بن الحكم...) الا انها مسندة في (*) ________________________________________