لاله افتخاری با تبیین مکتب رهبر شهید، صلح ممدوح را صلحی مبتنی بر عزت، حکمت و بازدارندگی دانست که اقتدار و امنیت امت اسلامی را تضمین کرده و زمینهساز تمدن نوین اسلامی میشود.
به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، لاله افتخاری استاد دانشگاه شاهد در دهمین وبینار چهلمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی، گفت: صلح ممدوح در اندیشه ایشان صلحی است که با تدبیر و بر مبنای عزت، حکمت و مصلحت و با ایجاد بازدارندگی، اقتدار و امنیت امت اسلامی را تضمین میکند.
مکتب رهبر شهید؛ مبتنی بر قرآن و عترت
وی ادامه داد: «مکتب رهبر شهید آیتالله خامنهای مبتنی بر آموزههای قرآن و عترت است. بخشی از فرمایشات ایشان که به مناسبتهای گوناگون به ویژه در دوران زعامت و رهبری مطرح شده، تضمینکننده اقتدار، عزت امت اسلامی و تأمین صلح است.»
استاد دانشگاه شاهد افزود: «درک صحیح از دیدگاههای رهبر شهید با توجه به جامعیت فکری، تجربیات ارزشمند و اطلاعات گسترده ایشان، میتواند دست ما را در شرایطی که دنیا در آن به سر میبرد بگیرد. دنیایی که بیدار و آگاه شده و جهان اسلام عزت و سربلندی خود را در پرتو مقاومت و ایثار میبیند.»
دوگانهسازی دشمن؛ تهدید و پیشنهاد صلح
افتخاری با اشاره به شرایط کنونی گفت: «ما در یک شرایط نه صلح و نه جنگ به سر میبریم. دشمنی که عملاً شکست خورده و نمیخواهد علناً مطرح کند، از یک طرف وارد جنگ شد و از طرف دیگر پیشنهاد مذاکره و ترک مخاصمه داد. این دوگانهسازی باعث تفرقه در بین امت اسلامی و مردم میشود. اگر درک دقیق و صحیحی از دیدگاه رهبر شهید در رابطه با جنگ و صلح داشته باشیم، میتوانیم درست قضاوت کنیم و به موقع تصمیم بگیریم.»
مکتب؛ نظام فکری جامع
این استاد دانشگاه شاهد با تبیین مفهوم مکتب گفت: «مکتب به معنای مجموعهای از باورها و دیدگاهها درباره جهان و جایگاه انسان است که هنجارها، مسیر، نیازها، اهداف، ابزارها، راهحلها و مسئولیتها را مشخص میکند. اگر میگوییم مکتب فکری رهبر شهید، یعنی مجموعه و منظومهای از نگاه ایشان نسبت به صلح، عزت، اقتدار و وحدت امت اسلامی.»
صلح ممدوح در برابر صلح مذموم
وی با تمایز قائل شدن بین دو نوع صلح گفت: «صلح میتواند ممدوح باشد یا مذموم. صلح ممدوح یا نرمش قهرمانانه که در سیره امام مجتبی (ع) و رهبر شهید میبینیم، صلحی است که با تدبیر و بر مبنای عزت، حکمت و مصلحت انجام میگیرد و با ایجاد بازدارندگی از طریق جبههسازی در مقابل دشمن، باعث تقویت اقتدار و عزت امت اسلامی و تأمین امنیت میشود. اما صلح مذموم، کرنش ذلیلانه است که در برخی کشورهای به ظاهر اسلامی میبینیم و باعث از دست رفتن عزت، شرف، منابع مالی، اقتدار و استقلال میشود.»
صلح ممدوح؛ زمینهساز تمدن نوین اسلامی
افتخاری با اشاره به نتایج صلح ممدوح گفت: «در صلح ممدوح، با اقتدار و دست پر به مذاکره میرویم و از موضع قدرت صحبت میکنیم. این صلح باعث میشود دشمن از حمله نظامی پشیمان شود و جهاد از عرصه نظامی به عرصههای علمی، فرهنگی، اقتصادی و سازندگی تغییر پیدا کند. این همان چیزی است که در آیه شریفه “وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ” به آن اشاره شده که ترس به امنیت تبدیل میشود و زمینهساز تحقق تمدن نوین اسلامی خواهد بود.»
بازدارندگی؛ ثمره صلح ممدوح
استاد دانشگاه شاهد با اشاره به نمونه عملی بازدارندگی گفت: «همانطور که دبیرکل محترم حزب الله اشاره کردند، مذاکره از موضع اقتدار باعث شد تعداد قابل توجهی از عزیزان لبنانی به خانههای خود بازگردند. این همان بازدارندگی است که در سیره پیامبر اعظم (ص) نیز وجود داشت. ایشان کشورهای تهدیدکننده را مخیر میکردند بین پذیرش معاهده صلح یا جنگ، تا خطر را از جامعه اسلامی دور کنند و امنیت را برای مدینه النبی فراهم آورند.»
دعوت به همدلی برای تحقق امنیت و تمدن اسلامی
افتخاری در پایان گفت: «امیدواریم با همدلی صاحبنظران کشورهای اسلامی، مذاهب مختلف، جوانان و فرهیختگان و آزادگان دنیا، بتوانیم با بهرهگیری از مکتب ارزشمند رهبر شهید، زمینهساز امنیت برای همه مسلمانان جهان شویم. این راه ادامه دارد تا پیروزی نهایی و عزت و سربلندی کامل مسلمانان در همه مذاهب و کشورها.»
ارسال نظر