وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

امام جمعه اهل سنت سلماس تأکید کرد: دشمنان اسلام ممکن است با نیروی نظامی یا نیابتی وارد شوند، لذا ما باید تقویت بازدارندگی و امنیت سایبری خود را بالا ببریم. زیرا امنیت سایبری و تقویت بازدارندگی دفاعی همان نقشی را دارد که خندق در جنگ احزاب داشت.

به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ماموستا رحیم عثمان زاده، امام جمعه اهل سنت سلماس، در وبینار دوازدهم سی و نهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی خاطرنشان کرد: از آغاز بعثت، پیامبر اکرم(ص) با دو نوع دشمنی مواجه بودند؛ دشمنی اول از نوع دشمنان فکری و اعتقادی که با دعوت توحیدی آن حضرت مخالفت داشتند و دشمن نوع دوم دشمنان نظامی و سیاسی بودند که موجودیت اسلام را هدف قرار می دادند و تهدید می کردند.
 
وی افزود: قرآن کریم دستور به مقاومت و ایستادگی داده است و می فرماید: «فاستقم کما اُمِرتَ» پس استقامت کن هماهنگونه که بدان مأمور شده‌ای.
 
عثمان زاده ادامه داد: مقاومت فکری و فرهنگی آن حضرت(ص) از مکه شروع شد و مشرکان مکه فشارهای اقتصادی، تحریم اجتماعی و شکنجه یاران پیامبر را آغاز کردند که جریان محاصره در شعب ابی‌طالب گویای این مطلب است.
 
امام جمعه اهل سنت سلمان خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) هرگز در اصول توحید کوتاه نیامدند و حتی وقتی که سران قریش پیشنهاد پرستش مشترک را دادند سوره کافرون نازل شد که آیه آخر آن رسما اعلام می‌کند که «لکم دینکم ولی دین».
 
وی با اشاره به روش پیامبر(ص) در مقابله با این فشارها گفت: روش پیامبر(ص) در این بحران‌ها تقویت ایمان بود، چه به صورت مخفی و چه با دعوت علنی به همراه حلم و بردباری.
 
عثمان زاده ادامه داد: آن حضرت از طرف خدای منان مأمور شدند به هجرت به سوی مدینه به منظور ایجاد امت واحده و پیمان نامه مدینه برای جلوگیری از نفوذ دشمنان فکری و سیاسی و جهت پاسخ منطقی و قرآنی به شبهات یهودیان و منافقان.
 
امام جمعه اهل سنت سلماس خاطرنشان کرد: مقاومت سیاسی و نظامی آن حضرت در سال دوم هجری در غزوه بدر صورت گرفت که در نخستین رویارویی نظام اسلامی مستکبران قریش بود و مسلمانان با امکانات محدودی مواجه بودند و تعداد نفرات مسلمانان در آن غزوه 313 نفر در برابر سپاه هزار نفری مشرکان بود. ایشان در دعاهای شب بدر روحیه مقاومت را به اصحاب تزریق کردند.
 
ماموستا عثمان زاده تأکید کرد: یکی دیگر از مقاومت‌های آن حضرت در جنگ،‌ مقاومت نرم‌افزاری و راهبردی بود مانند صلح حدیبیه که یک پیروزی استراتژیک بود با صبر و تدبیر که فضای گسترش دعوت رو ایجاد کرد. ایجاد شبکه مبلغان و نامه نگاری به پادشاهان برای دعوت به اسلام و مقابله فکری با نظام‌های مستکبر جهان آن روز نیز یکی دیگر از راهکارها بود.
 
وی تصریح کرد: مقاومت آن حضرت مسلما ویژگی هایی مختلفی داشت. یکی از این ویژگی ها ثبات آن حضرت در اصول توحیدی بود. یکی دیگر از ویژگی های بارز آن حضرت انعطاف آن حضرت در تاکتیک‌های جنگی بود مانند استفاده از صلح، پیمان یا جنگ بسته به شرایط، تقویت روحیه مسلمانان با امید بخشی، آمرزش و یادآوری وعده‌های الهی.
 
عثمان زاده افزود: سیره پیامبر(ص) نشان می‌دهد که مقاومت در برابر دشمنان اسلام تنها با شمشیر ممکن نیست بلکه مجموعه‌ای از ایمان، صبر، برنامه ریزی و اقدام قاطع است. این الگو برای امروزمان نیز الهام بخش است و مسلمانان باید با حفظ اصول در برابر هرگونه سلطه طلبی و استکبار فکری یا نظامی بایستند.
 
این عالم اهل سنت خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) نه تنها رهبر دینی بلکه رهبری فکری، اجتماعی و سیاسی برای امت بودند. دشمنان اسلام در هر عصر شکل‌ها و ابزارهای مختلفی داشتند اما عموما یک هدف را دنبال می‌کردند که تضعیف روحیه ایمان در بین مسلمانان و سلطه بر منابع امت اسلام و تحقیر آنان بود.
 
ماموستا عثمان زاده بیان کرد: امروز نیز جنگ فکری از طریق رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی صورت می‌گیرد اما وظیفه امت اسلامی در این راستا، تولید محتوا و رسانه سالم که اسلام را به درستی معرفی کند و همچنین مقابله با تحریف مفاهیمی چون آزادی، جهاد و عدالت است که دشمن آن را به نفع خود تحریف می‌کند.
 
وی راهکارهایی را برای مقابله با فشارهای اقتصادی دشمن علیه کشورهای مسلمان پیشنهاد کرد و گفت: ما باید اقتصاد مقاومتی خود را تقویت کنیم و تجارت بین کشورهای اسلامی را توسعه دهیم، همچنین مصرف هوشمندانه و حمایت از تولید داخلی در جوامع مسلمانان باید توسعه یابد.
 
این عالم اهل سنت تأکید کرد: دشمنان اسلام ممکن است با نیروی نظامی یا نیابتی وارد شوند، لذا ما باید تقویت بازدارندگی و امنیت سایبری خود را بالا ببریم. زیرا امنیت سایبری و تقویت بازدارندگی دفاعی همان نقشی را دارد که خندق در جنگ احزاب داشت.
 
وی در پایان، استفاده از دیپلماسی هوشمندانه برای حفظ منافع امت، بدون عقب نشینی از اصول را از دیگر راهکارها دانست و گفت: ایجاد ائتلاف‌های منطقه ای و جهانی میان کشورهای مسلمان برای مقابله با سلطه جویی قدرت های استکباری در شرایط کنونی نیاز است و هر مسلمانی می تواند با الهام گیری از سیره پیامبر(ص)، با قلم، رسانه، اقتصاد و آموزش و حتی رفتار شخصی می تواند بخشی از این مقاومت را رقم بزند.