وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 306 @ | في الخبر سواء [ 60 - ب ] يكون نفياً أو إثباتاً جائزٌ من غير توقف على السماع | على ما هو المفهوم من المعنى كقوله تعالى : ! 2 < وهزي إليك بجذع النخلة > 2 ! . | ^ ( ومَن يُرِدْ في بإلحاد ) ^ . ! 2 < ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة > 2 ! وأمثالها . قوله : | % ( وكفى بنا فضلاً على من غيرنا % حُب النبي محمدٍ إيانا ) % | | وفي ' القاموس ' : الباء للتوكيد وهي الزائدة ، وتكون زيادة واجبة في : أَحْسِنْ | بزيد ، وغالبة وهي فاعل ! 2 < كفى بالله شهيدا > 2 ! | | ( وهو ) أي ذلك النوع المعرف ، ( ما يقول فيه : حسن من غير صفة أخرى ) | أي مضمومة إليه من صحيح أو غريب ، ( وذلك ) أي دليله ، أو تفصيله ، ( أنه يقول ) | أي الترمذي ، ( في بعض الأحاديث : ) أي من جامعة : ( حسن ) أي فقط ، ( وفي | بعضها : صحيح ) كذلك ، ( وفي بعضها : غريب ) كذلك ، ( وفي بعضها : حسن | صحيح ، وفي بعضها : حسن غريب ، وفي بعضها : صحيح غريب ) بالجمع بينهما ، | ( وفي بعضها : حسن صحيح غريب ) بالجمع بين الثلاثة . | | ( وتعريفه ) أي المذكور أولاً / 45 - أ / ( إنما وقع على الأول ) أي على |