وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 435 @ وما تقدم ذكره من الفرد النسبي المتن هو قوله : والفرد النسبي وقوله ما تقدم ذكره من شرح كذا صنع المؤلف . .
وتعقبه البقاعي : بأن الفرد في المتن مبتدأ مرفوع ، وفي الشرح مجرور فهو مخل بالمزج . قال البقاعي . .
وقال الكمال بن أبي شريف : قوله من الفرد فيه الفرد مجرور مع أنه في المتن مرفوع فلم يف بما ينبغي في التضمين ، فلو قال : وهو الفرد بدل من الفرد كان أولى ، أو لو أتى بعبارة يكون فيها الفرد معرباً بالرفع كان أحسن . .
إن وجد بعد ظن كونه فرداً قد وافقه غيره فهو المتابع .