وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 79 @ | % ( 24 - ( ص ) بعد هذا يسمع المعاجم % والطبرانى الكبير أعظم ) % | | ( ش ) : أى وبعد انتهاء المسانيد تسمع المعاجم وهى الكتب المصنفة على حروف المعجم | فى شيوخ المصنف ك ' المعجم الأوسط ' ، و ' الصغير ' للطبرانى ، أو فى أسماء الصحابة | ك ' المعجم الكبير ' له أيضا ، وهو أعظمها ، وأوسعها ، و ' الكبير ' صفة للمعجم لا | للطبرانى . | * * * | % ( 25 - ( ص ) وبعد ذا الأجزاء وهى وحدها % بكثرة لا تستطيع عدها ) % | % ( 26 - وبعضها فى كل وقت ينفرد % به جماعة إليه تستند ) % | | ( ش ) : أى وبعد هذه يسمع الأجزاء ، وليست مرتبة على الأبواب ، ولا على المسانيد | ك ' جزء الأنصاري ' ، و ' جزء ابن عرفة ' ، و ' وجزء أبى الجهم ' ، و ' جزء البطاقة | ' ، و ' جزء البيتوتة ' ، و ' جزء بيى ' وهى كثيرة لا ينحصر عدها ويقدم منها | الأعلى فالأعلى ، وذلك لا يميزه إلا النبهاء من الطلبة وما أكثر ما يقع فيها من الفوائد | وقوله | | [ بعضها إلى آخره ] يعنى أنه يوجد فى كل وقت من ينفرد ببعض الأجزاء كما وقع | للواسطى فى عدة أجزاء سمعها على الميدومى ، ( وللزبد لى ) فى ' جزء ابن حذلم ' سمعه | على العواضى ، ولعائشة الكنانية فى ' جزء ابن بشران ' ، ' والفوائد الغيلانيات ' ، ونحو | ذلك ، وإن كان ظاهر عبارة الناظم تقتضى أن بعض الأجزاء ينفرد به جماعة ، ثم إنه لا |